도구

도구

라틴어 문장 검색

"Maligna est calamitas, et fere noxius, cum suo supplicio crucietur, adquiescit alieno."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 10장 2:18)
"Dicerem iam pridem vicisse te invidiam, nisi periculum esset, ne alia malignius dicta crederes blanda oratione purgari."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 23:11)
Itaque rex, cum suspicaretur malignius habitum esse sermonem, percontari proximos coepit, quid ex Clito audissent.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 1장 32:3)
In vidi malignique increpabant per seria et ludum saginati corporis sequi inutilem beluam:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 7장 19:2)
patriam inde vocato, qua redit itque dies, nec nos, o nata, malignus
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 242:1)
" ego, ut puellae unum me facerem beatiorem, "non," inquam, "mihi tam fuit maligne, ut, provincia quod mala incidisset, non possem octo homines parare rectos.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 105)
O dulci iucunda viro, iucunda parenti, salve, teque bona Iuppiter auctet ope, Ianua, quam Balbo dicunt servisse benigne olim, cum sedes ipse senex tenuit, quamque ferunt rursus voto servisse maligne, postquam es porrecto facta marita sene, dic agedum nobis quare mutata feraris in dominum veterem deseruisse fidem.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 671)
quod cum ita sit, nolim statuas nos mente maligna id facere aut animo non satis ingenuo quod tibi non utriusque petenti copia parta est:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68a13)
Nam etiam "in ore lactentium et infantium" sonuit iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne reflectere conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
"Demonstrandum est ut consuetudine deviandi etiam in transversum aut perversum ire cogatur". 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:26)
Primo quia, cum huiusmodi regimina sint accidentia quedam ipsius hominis, videretur Deus usus fòisse ordine perverso accidentia prius producendo quam proprium subicctum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:38)
primo quod, cum de hiis que necessaria sunt ad bene esse tractemus, eos preferire debemus, cum divinam curam perversi expectare noluerunt;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:2)
et ‘fere’ dicimus quia propter concatenationem prenotatam et combinationem desinentiarum ultimarum quandoque ordinem iam dictum perverti contingit.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 204:2)
inde Forum Appidiffertum nautis cauponibus atque malignis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장3)
Nobis autem, in perversum licet, munera vestra conveniunt:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION