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inmota mulier manet et a dolore corporis spiritu separate, dum
conscientiae
bono fruitur, vetuit circa se saevire tormenta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 5:4)
"sufficit mihi
conscientia
mea."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:9)
"Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpilucros, habentes mysterium fidei in
conscientia
pura."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:17)
"Videas plerasque viduas ante quam nuptas infelicem
conscientiam
mentita tantum veste protegere, quas nisi tumor uteri et infantum prodiderit vagitus, erecta cervice et ludentibus pedibus incedunt."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:35)
"Sufficit mihi
conscientia
mea."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:40)
Ilico obmutui et inter verbera - nam caedi me iusserat -
conscientiae
magis igne torquebar illum mecum versiculum reputans:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:13)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo
conscientiae
formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
nolo te dilatare fimbrias et ostentui φυλακτήρια habere pia et
conscientia
repugnante pharisaeica ambitione circumdari.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 13:9)
Celata virtus et in
conscientiae
fota secreto Deum solum iudicem respicit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:11)
Ad extremum hoc dico, quod, etiam si
conscientia
vulnus non habeat, habet tamen fama ignominiam.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 2:7)
Tacerem, si me remorderet
conscientia
, et in aliis meum crimen non reprehenderem nec per trabem oculi mei alterius festucam viderem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:21)
"Et mihi sufficit
conscientia
mea;"
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:24)
Bona
conscientia
nullius oculos fugiet.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:7)
Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi irascuntur, suam indicant
conscientiam
multoque peius de se quam de me iudicant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 5:1)
Quid ibi laboris insumpserim, quid sustinuerim difficultatis, quotiens desperaverim quotiensque cessaverim et contentione discendi rursus inceperim, testis est
conscientia
tam mea, qui passus sum, quam eorum, qui mecum duxere vitam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 12:4)
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