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Unde ista quies, in qua putrescis ac
marces
?
(세네카, 행복론, Liber IV 25:7)
Vobis voluptas est inertis otii facere corpusculum et securitatem sopitis simillimam appetere et sub densa umbra latitare tenerrimisque cogitationibus, quas tranquillitatem vocatis, animi
marcentis
obiectare torporem et cibis potionibusque intra hortorum latebram corpora ignavia pallentia saginare ;
(세네카, 행복론, Liber IV 60:1)
Soleo, mi Liberalis, notare hunc in te adfectum et quasi manu prendere verentis et
aestuantis
, ne in ullo officio sis tardior.
(세네카, 행복론, Liber VI 205:1)
quibusdam nihil, quo cursum derigant, placet, sed
marcentis
oscitantisque fata deprendunt, adeo ut quod apud maximum poetarum more oraculi dictum est, verum esse non dubitem :
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 8:3)
nam si quando illos deseruerunt occupationes, in otio relicti
aestuant
, nec quomodo id disponant aut extrahant sciunt.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 98:2)
inde omnia vegeta sunt atque erecta aut languore demissa, prout animus eorum vivit aut
marcet
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 7:5)
" Primum potest aliquis non algere, quamvis ex rerum natura hiemps sit, et non
aestuare
, quamvis menses aestivi sint.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 64:3)
Animus si ostendi et si in ulla materia perlucere posset, intuentis nos confunderet ater maculosusque et
aestuans
et distortus et tumidus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 200:1)
Marcet
sine adversario virtus;
(세네카, De Providentia, book 1 11:3)
Omnes in eadem causa sunt, et hi qui levitate vexantur ac taedio adsiduaque mutatione propositi, quibus semper magis placet quod reliquerunt, et illi, qui
marcent
et oscitantur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 25:1)
non multum loci habet, itaque cito implet et taedio est et post primum impetum
marcet
.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 35:4)
marcetis
in vestris rebus nec cogitatis, quot casus undique immineant iam iamque pretiosa spolia laturi.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 140:3)
labat Cithaeron, alta Pellene tremit
marcentque
Tempe.
(세네카, Hercules Furens 14:19)
certa si visus notat, reclinis ecce corde anhelante
aestuat
;
(세네카, Hercules Oetaeus 20:3)
excute sollemnem digitis
marcentibus
ignem.
(세네카, 메데아 2:16)
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