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quam neque finitimi valuerunt perdere Marsi
minacis
aut Etrusca Porsenae manus, aemula nec virtus Capuae nec Spartacus acer novisque rebus infidelis Allobrox nec fera caerulea domuit Germania pube parentibusque abominatus Hannibal:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 162)
qui plurimum videntur habere rationis, non in causas tamen laborem suum sed in locos intendunt, atque in iis non corpori prospiciunt sed abrupta quaedam, ut forte ad manum venere,
iaculantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 170:1)
nam et, qui iaculum emittit,
iaculari
dicitur, qui pilam aut sudem, appellatione privatim sibi adsignata caret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 44:1)
itaque non solum, si persona obstaret rectae orationi, (quo in genere saepius modo quam figuris opus est) decurrebant ad schemata, sed faciebant illis locum etiam, ubi inutiles ac nefariae essent, ut si pater, qui infamem in matrem filium secreto occidisset, reus malae tractationis
iacularetur
in uxorem obliquis sententiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 125:1)
utque in
iaculando
brachia reducimus et expulsuri tela nervos retro tendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:4)
quid enim prodest, esse verba et Latina et significantia et nitida, figuris etiam numerisque elaborata, nisi cum iis, in quae iudicem duci formarique volumus, consentiant, si genus sublime dicendi parvis in causis, parvum limatumque grandibus, laetum tristibus, lene asperis,
minax
supplicibus, summissum concitatis, trux atque violentum iucundis adhibeamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:2)
hoc supplices, hoc
minaces
, hoc blandi, hoc tristes, hoc hilares, hoc erecti, hoc summissi sumus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 219:2)
adiicias licet eos, qui sententias vibrantes digitis
iaculantur
aut manu sublata denuntiant aut, quod per se interim recipiendum est, quotiens aliquid ipsis placuit, in ungues eriguntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 267:1)
An non talem quendam videtur finxisse Vergilius, quem in seditione vulgi iam faces et saxa
iaculantis
moderatorem dedit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 33:1)
Qui ubi primum adolevit, pollens viribus, decora facie, sed multo maxime ingenio validus, non se luxu neque inertiae corrumpendum dedit, sed, uti mos gentis illius est, equitare,
iaculari
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 6장1)
Et adversus mortem tu tam minuta
iacularis
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 24:4)
Quemadmodum qui
iaculari
discit, destinatum locum captat et manum format ad derigenda quae mittet, eum hanc vim ex disciplina et exercitatione percepit, quocumque vult illa utitur, didicit enim non hoc aut illud ferire, sed quodcumque voluerit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 2:3)
secede mecum potius, ut rerum statum dubium ac
minacem
iuncta consilia explicent.
(세네카, 아가멤논 6:40)
Ecce alia clades, fulmine irati Iovis armata Pallas quicquid haut hasta
minax
, haut aegide, haut furore Gorgoneo potest, at igne patrio temptat, et caelo novae spirant procellae, solus invictus malis luctatur Aiax.
(세네카, 아가멤논 10:53)
Alta pax * * nullos civium coetus timet aut
minaces
victoris iras, non maria asperis insana coris, non acies feras pulvereamve nubem motam barbaricis equitum catervis;
(세네카, 아가멤논 11:7)
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