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servorum ventres modio castigat iniquo ipse quoque esuriens, neque enim omnia sustinet umquam mucida caerulei panis consumere frusta, hesternum solitus medio servare minutal Septembri nec non differre in tempora cenae alterius conchem aestivam cum parte
lacerti
signatam vel dimidio putrique siluro, filaque sectivi numerata includere porri.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV46)
"vincens ut Aiax praeteriit Telamonem, ut Pelea vicit Achilles, parcendum est teneris, nondum implevere medullas maturae mala nequitiae, cum pectere barbam coeperit et longae
mucronem
admittere cultri, falsus erit testis, vendet periuria summa exigua et Cereris tangens aramque pedemque, elatam iam crede nurum, si limina vestra mortifera cum dote subit, quibus illa premetur per somnum digitis!"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV76)
ergo acrior impetus, et iam saxa inclinatis per humum quaesita
lacertis
incipiunt torquere, domestica seditioni tela:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV23)
A Caesare Augusto in saeculum nostrum haud multo minus anni ducenti, quibus inertia Caesarum quasi consenuit atque decoxit, nisi quod sub Traiano principe movit
lacertos
et praeter spem omnium senectus imperii quasi reddita iuventute reviruit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 8:1)
Sunt etiam quae iam nec levia iure putantur esse neque omnino flexis
mucronibus
unca, sed magis angellis paulum prostantibus,
titillare magis sensus quam laedere possint, fecula iam quo de genere est inulaeque sapores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:10)
ergo finita distant ratione creata, ancipiti quoniam
mucroni
utrimque notantur, hinc flammis illinc rigidis infesta pruinis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:16)
Illud in his rebus vitium vehementer inesse effugere errorem vitareque praemetuenter, lumina ne facias oculorum clara creata, prospicere ut possimus, et ut proferre queamus proceros passus, ideo fastigia posse surarum ac feminum pedibus fundata plicari, bracchia tum porro validis ex apta
lacertis
esse manusque datas utraque [ex] parte ministras, ut facere ad vitam possemus quae foret usus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 27:1)
tum penetrabat eos posse haec liquefacta calore quamlibet in formam et faciem decurrere rerum, et prorsum quamvis in acuta ac tenvia posse
mucronum
duci fastigia procudendo, ut sibi tela parent silvasque ut caedere possint materiemque dolare et levia radere tigna et terebrare etiam ac pertundere perque forare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:5)
nam fuit in pretio magis aes aurumque iacebat propter inutilitatem hebeti
mucrone
retusum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:7)
an tum bracchia consuescunt firmantque
lacertos
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:4)
sed cum thyrsum tenet, quid aliud quam latens telum gerit, cuius
mucro
hedera lambente protegitur?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 2:2)
— Magna ossa
lacertosque
Extulit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 43:1)
— Magna ossa
lacertique
Adparent homini.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 43:3)
Sic autem vitiis inretitos, si et hoc in conviviis exegerit loquendi ordo, feriet philosophia non sentientes, ut Liber pater thyrso ferit per obliquationem circumfusae hederae latente
mucrone
, quia non ita profitebitur in convivio censorem ut palam vitia castiget:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 22:1)
Tanto enim pressius haerent dicta talia quam directae loedoriae, ut hami angulosi quam directi
mucrones
tenacius infiguntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 5:1)
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