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facetum quoque non tantum circa
ridicula
opinor consistere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:3)
proprium autem materiae, de qua nunc loquimur, est
ridiculum
, ideoque haec tota disputatio a Graecis περι` γελοίου inscribitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 131:1)
Nostra
ridicule
indicamus et, ut verbo Ciceronis utar, dicimus aliqua subabsurda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:4)
item
ridicula
aut facimus aut dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:1)
idem autem de vultu gestuque
ridiculo
dictum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:1)
quanquam autem gratiae plurimum dicentis severitas adfert, fitque
ridiculum
id ipsum, quod qui dicit illa non ridet, est tamen interim et aspectus et habitus oris et gestus non inurbanus, cum iis modus contingit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:4)
quae si gravius posita sit, severa est, si levius,
ridicula
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:3)
Cum sint autem loci plures, ex quibus dicta
ridicula
ducantur, repetendum est mihi non omnes eos oratoribus convenire;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:3)
ridiculum
est autem omne, quod aperte fingitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:3)
stulta reprehendere facillimum est, nam per se sunt
ridicula
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 180:1)
refutatio cum sit in negando, redarguendo, defendendo, elevando,
ridicule
negavit Manius Curius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 181:1)
illud vero, etiamsi
ridiculum
est, indignum tamen est liberali, quod aut turpiter aut potenter dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 192:1)
interim de se dicere
ridiculum
et quod in alium si absentem diceretur urbanum non erat, quoniam ipsi palam exprobratur, movet risum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 203:2)
Deprehensi interim pudorem suum
ridiculo
aliquo explicant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:6)
has aut accepi species aut inveni frequentissimas, ex quibus
ridicula
ducerentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 210:1)
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