라틴어 문장 검색

deinde, quod, si cui tam est mens illiberalis, ut obiurgatione non corrigatur, is etiam ad plagas ut pessima quaeque mancipia durabitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 113:1)
adde, quod multa vapulantibus dictu deformia et mox verecundiae futura saepe dolore vel metu acciderunt, qui pudor frangit animum et abiicit atque ipsius lucis fugam et taedium dictat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 115:1)
sed me liberavit respondendi verecundia, et quod ipse hos libros improbat, et quod in Oratore atque his, quos de Oratore scripsit, et Topicis praecipit, ut a propriis personis atque temporibus avocemus controversiam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 79:1)
adversarius enim fiduciam partis suae iactat, patronus timet cognoscentis verecundiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 28:4)
id interim ad solam verecundiam pertinet, unde etiam mihi videtur dici color, interim ad quaestionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 177:4)
quae cum receperit, etiam verecundiae defensioni facilior erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 271:1)
Sed quidam ita sunt receptae auctoritatis ac notae verecundiae, ut nocitura sit in eos dicendi petulantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:3)
ea quae dicet vir bonus omnia salva dignitate ac verecundia dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 144:1)
(nisi quod, ut ne auctorem ponam, verecundia ipsius facit) libidinosior es quam ullus spado;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 173:7)
quia, sive plura sunt de quibus quaeritur, facilior erit in ceteris fides, sive unum, mitior solet poena irrogari verecundiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 237:2)
ego Romani pudoris more contentus, ut iam respondi talibus, verecundiam silentio vindicabo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 102:2)
ego certe mihi cernere videor et vultum et oculos et deformes utriusque blanditias et eorum qui aderant tacitam aversationem ac timidam verecundiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 128:1)
iracundia, obiurgatio, promissio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 33:2)
qui adfectus erunt vel concitati detracta voce libera et effrenatiore, iracundia, obiurgatione, optatione, exsecratione?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:4)
pudet enim dissentire, et velut tacita verecundia inhibemur plus nobis credere, cum interim et vitiosa pluribus placent, et a conrogatis laudantur etiam quae non placent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 19:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION