도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam aliud dictum est religiosis,et aliud in seculo manentibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 87:13)
Aliud autem iudicibus religiosis dictumest, "Si quis abstulerit tibi tunicam, da ei et pallium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 87:14)
Nulli enim sunt tam religiosi qui non addant quandoquedomum domui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:60)
Nec credas aliquem in monasterio, vel in aliis religiosis locis tantummodoposse salvari vel Deo servire;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:7)
Et hæc, quæ dicta sunt de pugna et certamine manu faciendis, intelligas locum habere in quolibet homine non religioso.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:1)
Religiosis autemperfectis, qui non noverunt movere arma, dictum est a Domino:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:2)
Lectio et tempus intervenire debent, quia debemus, si religiosi sumus, facere legi ante nostram presentiam, et sacram oram terciamexpectare, antequam ineamus convivia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:1)
Nulli enim sunt tam religiosi, qui non addat agrum agro, vel domumdomui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:24)
Nam aliud dictum religiosis et aliud in seculo manentibus, aliud vero iudicibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:10)
Religiosis et perfectis dictum est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:11)
In civitate autem illa morabatur quidam philosophus, qui cognominabatur Auxilium Egentium, bonus homo atque religiosus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:31)
Indicato duplici defectu sacrificii Cain, ostendit tria vitia in nostris oblationibus obrepere posse;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 1:1)
Exemplo sacrificii Abraham qualitates queis Deo grata fit oblatio, exprimuntur, nempe celeritas, continuatio et fides.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 1:1)
Concluso ergo illo et convicto Cain crimine, aliud oblationis vitium discutiamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:1)
Interiora ergo nostra mundemus, ut possit oblatio non displicere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION