라틴어 문장 검색

iracundissimae ac pro corporis captu pugnacissimae sunt apes et aculeos in volnere relinquunt, rex ipse sine aculeo est ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 114:1)
capite quidam conversos in terram suspendere, alii per obscena stipitem egerunt, alii brachia patibulo ex- plicuerunt ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 118:2)
Nam et pueri os parentium feriunt et crines matris turbavit laceravitque infans et sputo adspersit aut nudavit in conspectu suorum tegenda et verbis obscenioribus non pepercit, et nihil horum contumeliam dicimus.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:4)
Hunc affectum adversus omnis habet sapiens, quem adversus aegros suos medicus, quorum nec obscena, si remedio egent, contrectare nec reliquias et effusa intueri dedignatur nec per furorem saevientium excipere convicia.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 67:1)
Non accipiet contumeliam, si obscenorum vocibus improbis per forum agetur ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 77:3)
Iratus potest non esse iracundus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 25:4)
iracundus potest aliquando iratus non esse.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 25:5)
Atqui iracundissimi infantes senesque et aegri sunt, et invalidum omne natura querulum est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 82:3)
" Isto modo quo melior quisque, hoc iracundior erit;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 84:2)
Nam si quis pallorem et lacrimas procidentis et irritationem umeris obsceni altumve suspirium et oculos subito acriores aut quid his simile indicium adfectus animique signum putat, fallitur nec intellegit corporis hos esse pulsus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 16:1)
sequitur, ut non tantum iratus sit sapiens, sed iracundus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 32:2)
nam aut iniquus erit, si aequaliter irascetur delictis inaequalibus, aut iracundissimus, si totiens excanduerit quotiens iram scelera meruerint.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 33:2)
" Ut scias," inquit, " iram habere in se generosi aliquid, liberas videbis gentes, quae iracundissimae sunt, ut Germanos et Scythas.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 80:1)
Quid, quod ne illud quidem verum est, optima animalia esse iracundissima?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 87:1)
" Simplicissimi," inquit, " omnium habentur iracundi."
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 87:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION