도구

도구

라틴어 문장 검색

Quibus convocatis ille per ordinem narrans omnia, quæcunqueilli acciderant, et ab ipsis consilium postulans, magnam voluntatem devindicta in continenti facienda demonstravit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 12:3)
" Etlicet hostes tui scelus commiserint, tu eodem modo scelus committeres, si non te defendendo, sed noviter aggrediendo, contra juris ordinem vindictamfaceres:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:9)
eisque fere omnia, quæ supra scripta sunt, per ordinem narrantes, consilium, quod superprædictis facerent, diligenter postulaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 301:2)
Cui totumut evenerat est monstratum ex ordine.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:10)
Quo audito narravit ei ex ordine quae sibi acciderantet suum propalavit secretum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:16)
At ille ordine narravit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:18)
Nunc decem homines perquire, qui euntes addomum illius qui te decepit mecum et cum socio tuo deferant cofros, unuspost alium venientes ordine longo;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:29)
Auditis sermonibus regis frater fratrem convenit et quantadominus promiserat, ordine retaxavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:12)
Sed humanarumrerum tam immensa fluctuatio variante meritorum ordine summi rectoris distinguiturarbitrio.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:74)
Oportet ergo, quod causetur a forma aliqua, quae est forma ordinis et regula vitae inferiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:6)
has autem "causas concurrere facit ordo ille inevitabili conexione" causarum, qui "de fonte praescientiae procedit":
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:2)
(18) Item, omne quod habet esse, tenet ordinem, ut dicit Boethius:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 20:1)
sed fatum non tenet ordinem, quia videmus indignos exaltari et dignos deici, quod inordinatum est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 20:2)
(20) Et dicit Boethius IV De consolatione philosophiae, quod "fatum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia suis quaeque nectit ordinibus".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 2:1)
(21) Tertio modo dicitur fatum forma ordinis esse et vitae inferiorum, causata in ipsis ex periodo caelestis circuli, qui suis radiationibus ambit nativitates eorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION