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facies enim perpetuo quae fecisti ut omnes aequitatem tuam, temperantiam,
severitatem
integritatemque laudarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 16장 1:2)
antea tantum intellegi potuisse, iratos tuae
severitati
esse non nullos, hoc manumisso iratis quod loquerentur non defuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 1장 3:6)
sed ut ad Zeuxim revertar, cum is de M. Cascelli sermone secum habito quae tu scribis ea ipsa loqueretur, obstiti eius sermoni et hominem in familiaritatem recept tua autem quae fuerit cupiditas tanta nescio, quod scribis cupisse te, quoniam Smyrnae duos Mysos insuisses in culleum, simile in superiore parte provinciae edere exemplum
severitatis
tuae et idcirco Zeuxim elicere omni ratione voluisse, ultro quem adductum in iudicium fortasse dimitti non oportuerat, conquiri vero et elici blanditus, ut tu scribis, ad iudicium necesse non fuit, eum praesertim hominem quem ego et ex suis civibus et ex multis aliis cotidie magis cognosco nobiliorem esse prope quam civitatem suam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 2:1)
quamquam Clitomachus adfirmabat numquam se intellegere potuisse quid Carneadi probaretur - sed si eum ipsum finem velim sequi, nonne ipsa
severitas
et gravitas et recta ratio mihi obversetur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 187:6)
qui ex civitate in senatum propter dignitatem, ex senatu in hoc consilium delecti estis propter
severitatem
, ab his hoc postulare homines sicarios atque gladiatores, non modo ut supplicia vitent quae a vobis pro maleficiis suis metuere atque horrere debent verum etiam ut spoliis ex hoc iudicio ornati auctique discedant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 3장 1:5)
vita autem haec rustica quam tu agrestem vocas
parsimoniae
, diligentiae, iustitiae magistra est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 27장 2:4)
hunc quaesitorem ac iudicem fugiebant atque horrebant ei quibus periculum creabatur ideo quod, tametsi veritatis erat amicus, tamen natura non tam propensus ad misericordiam quam applicatus ad
severitatem
videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 30장 3:1)
si ita iudicium daretur ut id concluderetur quod a familia factum esset, si quae familia ipsa in caede interesse noluisset et homines aut servos aut liberos coegisset aut conduxisset, totum hoc iudicium et praetoris
severitas
dissolveretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 11장 1:1)
id egit ut amicos observantia, rem
parsimonia
retineret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장 3:6)
ea res nunc enim in discrimine versatur, utrum possitne se contra luxuriem ac licentiam rusticana illa atque inculta
parsimonia
defendere an deformata atque ornamentis omnibus spoliata nuda cupiditati petulantiaeque addicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 2:4)
qui accusare possunt, iudiciorum
severitatem
desiderant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 2:2)
cur eorum spem exiguam reliquarum fortunarum, quam habent in legis et in iudici
severitate
positam, vi extorquere conaris?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 6장 1:7)
quid enim tam distans quam a
severitate
comitas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 10장 1:1)
ecce aliqui duritatem et
severitatem
quandam in verbis et orationis quasi maestitiam sequuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 3:6)
sunt enim pleraque apta huius ipsius oratoris de quo loquor
parsimoniae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 2:1)
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