도구

도구

라틴어 문장 검색

Quis ergo magis naturam rerum ignorat quam qui optimo eius operi et emendatissimo hoc ferum ac perniciosum vitium adsignat ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 31:1)
Primum facilius est excludere perniciosa quam regere et non admittere quam admissa moderari ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 40:1)
Itaque si modum adhiberi sibi patitur, alio nomine appellanda est, desit ira esse, quam effrenatam indomitamque intellego ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 54:1)
si non patitur, perniciosa est nec inter auxilia numeranda ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 54:2)
Nulla gens est, quam non ira instiget, tam inter Graios quam inter barbaros potens, non minus perniciosa leges metuentibus quam quibus iura distinguit modus virium.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 8:5)
Necessarium est itaque foeditatem eius ac feritatem coarguere et ante oculos ponere quantum monstri sit homo in hominem furens quantoque impetu ruat non sine pernicie sua perniciosus et ea deprimens, quae mergi nisi cum mergente non possunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 16:1)
Perniciosa est servientibus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 100:2)
dis- camus continentiam augere, luxuriam coercere, gloriam temperare, iracundiam lenire, paupertatem aequis oculis aspicere, frugalitatem colere, etiam si multos pudebit, eo plus desideriis naturalibus parvo parata remedia adhibere, spes effrenatas et animum in futura imminentem velut sub vinculis habere, id agere, ut divitias a nobis potius quam a fortuna petamus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 83:4)
Hoc est cur ista voluptatis laudatio perniciosa sit, quia honesta praecepta intra latent, quod corrumpit apparet.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 62:4)
Facilius est perniciosa excludere quam regere.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, F2)
Tanto abest ut imperator deus debeat dici, quod non potest credi non modo turpissima sed et perniciosa adolatione.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 34장 2:1)
eam rem consules rati, ut erat, perniciosam ad patres deferunt, sed delatam consulere ordine non licuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 294:1)
ibi fortuna populi Romani duos hostium exercitus haud minus pernicioso quam pertinaci certamine confecit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 440:2)
quippe duos pro uno dominos acceptos, immoderata, infinita potestate, qui soluti atque effrenati ipsi omnis metus legum omniaque supplicia verterent in plebem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 97:2)
Claudi exstinctam esse, sed quo impunitior sit, eo effrenatiorem fore.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 536:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION