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"ipsa petenda mihi est, ipsam, si maxima Iuno rite vocor, perdam, si me gemmantia dextra sceptra
tenere
decet, si sum regina Iovisque et soror et coniunx, certe soror.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 29:8)
vosne, acrior aetas, o iuvenes, propiorque meae, quos arma
tenere
, non thyrsos, galeaque tegi, non fronde, decebat?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 55:5)
iamque decem lustris omni sine labe peractis, parte premor vitae deteriore meae, nec procul a metis, quas paene
tenere
videbar, curriculo gravis est facta ruina meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 811)
et id requirit ut christianus operosius terrestre iter
tenere
studeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 28:5)
37. Qui se ad amorem Dei aperuit, vocem eius auscultavit eiusque lucem accepit, hoc donum sibi
tenere
nequit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 72:1)
Fidei lumen divitias humanarum necessitudinum existimare valet, capacitatem nempe
persistendi
, fiduciam suscitandi, vitam communem ditandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:4)
mox praesul ac tetrarches regnum per omne iussus sociam
tenere
virgam, dominae resedit aulae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum14)
patriae sua gloria Christus,
persistit
tamen adfirmans iter esse viandi multifidum variumque, Deus cum quaeritur unus;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2271)
"per huius alvi fida conceptacula, per hospitalem mense bis quino larem, si dulce nostri pectoris nectar tibi, si molle gremium, grata si crepundia,
persiste
et horum munerum auctorem adsere."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1325)
exuitur tenui vultus cute, transit in severam, deflua caesaries conpescitur ad breves capillos, ipse modesta loqui, spem quaerere, regulam
tenere
, vivere iustitia Christi, penetrare dogma nostrum, his igitur meritis dignissimus usque episcopale provehitur solium doctor, capit et sedile summum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.11)
Qui esset status, flabellum
tenere
te asinum tantum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 5110)
In medio ramos annosaque brachia pandit ulmus opaca, ingens, quam sedem Somnia volgo Pana
tenere
ferunt, foliisque sub omnibus haerent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 13:1)
qua re etiam atque etiam perge
tenere
istam viam quam institisti, excelle dicendo.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:1)
non enim tantum inventa
tenere
, ut disponamus, nec disposita, ut eloquamur, sed etiam verbis memoriae debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:3)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et delectatione allicimus et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt,
tenere
non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
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