라틴어 문장 검색

'meo, sed non furiosus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:24)
qui sceleratus, et furiosus erit;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:33)
' 'quid, caput abscissum manibus cum portat Agave gnati infelicis, sibi tunc furiosa videtur?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:14)
cum diligentiam tuam, cum auctoritatem vimque dicendi tum profecto equestris ordinis erga te studium pertimescent.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 3:2)
nam si foro non praeparat, aut scenicae ostentationi aut furiosae vociferationi simillimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:1)
ego porro ut prooemio video non utique opus esse suasoriis, quas dixi supra causas, ita cur initio furioso sit exclamandum, non intelligo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 276:1)
debet enim bonus advocatus pro rei salute brevem negligentiae reprehensionem non pertimescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:3)
furiosum, inquam, non inofficiosum reprehendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 56:5)
idem dictum saepe in alio liberum, in alio furiosum, in alio superbum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 38:1)
itaque ut laevam involvere toga et incingi paene furiosum est, sinum vero in dextrum humerum ab imo solutum ac delicatum, fiuntque adhuc peius aliqua, ita cur laxiorem sinistro brachio non subiiciamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 293:1)
Ille animo feroci negat se totiens fusum Numidam pertimescere:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 106장5)
colloquio diem locum tempus ipse deligeret, neu Iugurthae legatum pertimesceret;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장5)
Corpus quoque, etiam si magnas habet vires, non aliter quam furiosi aut phrenetici validum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 1:6)
Et mors, quam pertimescimus ac recusamus, intermittit vitam, non eripit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 10:3)
sic istis, quae a nobis indifferentia ac media dicuntur, divitiis, viribus, formae, honoribus, regno et contra morti, exilio, malae valetudini,doloribus quaeque alia aut minus aut magis pertimuimus, aut malitia aut virtus dat boni vel mali nomen.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION