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Sed cum subinde hostis adflueret, iam ingentem vim telorum exceperat clipeo, iam galeam saxa perfregerant, iam continuo labore gravata genua
succiderant
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 5장 7:1)
Ipse est
petra
super quam hedificata est Ecclesia.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:22)
Unde, cum Ecclesia non sit effectus nature, sed Dei dicentis "Super hanc
petram
hedificabo Ecclesiam meam", et alibi "Opus consummavi quod dedisti michi ut faciam", manifestum est quod ei natura legem non dedit. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:9)
Bonosus, inquam, - quia secundum prophetam omnis diaboli virtus in lumbo est - trans Euphraten tulit lumbare suum ibi illud in foramine
petrae
abscondens et postea scissum repperiens cecinit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 3:7)
"beatus qui tenebit et adlidet parvulos tuos ad
petram
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:24)
Quia ergo inpossibile est in sensum hominis non inruere notum medullarum calorem, ille laudatur, ille praedicatur beatus, qui, statim ut coeperit cogitare, interfecit cogitatus et elidit eos ad
petram
:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:25)
petra
autem est Christus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:26)
"Piget dicere, quot cotidie virgines ruant, quantas de suo gremio mater perdat ecclesia, supra quot sidera superbus inimicus ponat thronum suum, quot
petras
excavet et habitet coluber in foraminibus earum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:34)
"Emitte agnum, domine, dominatorem terrae, de
petra
deserti."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 14:9)
Tum agmine secuto cum subrutus multitudine pons
succidisset
, saucius manibus et cruribus, speciosior sanguine et ipso periculo augustior terga hostium percecidit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM ILLYRICUM 2:2)
verum ubi vementi magis est commota metu mens, consentire animam totam per membra videmus sudoresque ita palloremque existere toto corpore et infringi linguam vocemque aboriri, caligare oculos, sonere auris,
succidere
artus, denique concidere ex animi terrore videmus saepe homines;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:8)
quod procul a nobis flectat fortuna gubernans, et ratio potius quam res persuadeat ipsa
succidere
horrisono posse omnia victa fragore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:7)
his igitur rebus retractis terra repente, maxuma qua nunc se ponti plaga caerula tendit,
succidit
et salso suffudit gurgite fossas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:10)
Hoc iter aequoreo praecepit limite Magnus, Quemque vocat collem Taulantius incola
Petram
, Insedit castris, Ephyraeaque moenia servat, Defendens tutam vel solis turribus urbem.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 1:5)
Ut primum vasto septas videt aggere terras, Ipse quoque a tuta deducens agmina
Petra
Diversis spargit tumulis, ut Caesaris arma Laxet, et effuso claudentem milite tendat:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 1:30)
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