라틴어 문장 검색

obsidem enim se animum eius habere, etsi corpus patri reddiderit, et scire, quantum salva in patrem pietate possit, amicum eum populi Romani esse, honorisque eius causa missuros in Macedoniam legatos, ut si quid minus factum sit quam debuerit, tum quoque sine piaculo rerum praetermissarum fiat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 565:1)
hoc ego, etiam si quid antea admisissem piaculo dignum, lustratus et expiatus sacro, tum cum maxime in hostiam itineri nostro intuens, parricidium venena gladios in comisationem praeparatos volutabam in animo, ut quibus aliis deinde sacris contaminatam omni scelere mentem expiarem?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 160:1)
C. Servilius pontifex maximus piacula irae deum conquirere iussus decemviri libros inspicere, consul Apollini Aesculapio Saluti dona vovere et dare signa inaurata;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 439:1)
naves paratae fuerunt quae tollerent atque asportarent, auctoritate censoria sociis deterritis id sacrilegium prohibere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 25:1)
compilataque sacrilegiis C. Lucretium navibus Antium devexisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 85:3)
itaque cum principes Rhodiorum Romanis responderent, nequaquam tam grata oratio eorum fuit qui quae Popilius obiecerat diluere utcumque conati sunt, quam eorum qui Decimio in auctoribus ad piaculum noxae obiciendis adsensi sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 105:1)
si tum parum ignominiae pensum est, haec certe tam miserabilis ac supplex legatio etiam insolentioris, quam illa fuit, legationis satis magnum piaculum esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 269:2)
non tamen ideo ex sacrilegio pecunia est, etiam si ex sacrilegio sumitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 26:3)
illa, cum sacrilegio facto sacrilegus quaereretur, dixit magistratui se fecisse sacrilegium.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 8, orbata post laqueum sacrilega.4)
Eodem modo ex sacrilegio lucrum fit, non quia turpe et sceleratum est sacrilegium, sed quia et lucrum habet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 26:7)
nonnunquam vero valde est utilis, ubi res defendi non potest et de fine quaeritur, ut pro eo, qui pecuniam privatam de templo sustulit, sacrilegii agitur, de sacrilegio cognoscitis, ut iudex intelligat id unum esse officii sui, quaerere an id quod obiicitur sacrilegium sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 243:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION