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Nam et Seneca DeBeneficiis dixit, "
Gratissima
sunt beneficia parata, facilia, occurentia,ubi nulla intervenit mora, nisi in accipientis verecundia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:12)
Et cor tuum et animam tuam menteque tua taliter possideas, ut licetdifficilimum opus sit se vincere, tibi tamen imperando te taliter vincas,ut te ipso contentus sis, et secundum naturam vivas divitemque te faciaspaupertati assensum
praestando
et naturaliter vivendo, pecuniam eciam contempnendo,turpiaque lucra vilipendendo, que non solum sunt contempnenda, sed eciamsecundum leges ab heredibus sunt extorquenda;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 52:1)
Celeritas enim beneficium
gratum
facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 94:4)
Legas itaque similitudinem infra scriptam, et auctoritates in hoc libronotatas attente ac studiosissime perlegas, et ita, divina favente
grati
, poteris tibi et aliis proficiendo ad prædicta leviter pervenire.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:3)
immo sanctius esset, illis, ut ab opere suo cessarent, bene solvere, quam eorum operam
gratis
et sine pretio habere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 61:5)
Licetenim per se bonæ sint, malis tamen hominibus malæ dicunturesse, quia illis causam malorum
præstant
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:9)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei
præstemus
consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut reverentiam nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
Ob hoc igitur immensam Dei omnipotentis clementiam supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti,
praestante
domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per infinita saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
Nostra sunt itaque quae in philosophorum litteris
praestant
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:5)
ne videretur promisisse potius quod impetraverat, quam quod promiserat,
praestitisse
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:48)
Nam legimus aliis locis appositos fuisse ad populum suum, sed isti non tam
praestantes
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:5)
Ille mihi
gratior
, qui sibi nequior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:36)
Nec verearis ne in convivio Ecclesiae aut
grati
odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
Elementa concutit, mare sulcat, terram effodit, coelum votis fatigat, nec sereno
grata
nec nubilo, condemnat proventus annuos, fetusque terrarum arguit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:5)
Exemplo sacrificii Abraham qualitates queis Deo
grata
fit oblatio, exprimuntur, nempe celeritas, continuatio et fides.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 1:1)
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