라틴어 문장 검색

quod multum egregie testatur quidam dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:14)
Sit itaque verbum tuum efficax, non inane, rationabile, dulce, suave,molle et non durum, pulchrum et non turpe vel malum, et non obscurum, nonambiguum, non sophisticum, non injuriosum nec seditiosum, non irrisoriumnec dolosum, non superbum nec otiosum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:1)
Debet enim esse pulchrum, non turpe,quia secundum leges turpia lucra sunt ab hominibus propulsanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:5)
Omnibus adde modum, modus est pulcherrima virtus
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 82:1)
"Occidi pulcrum est, si ignominiose servis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 285:5)
Quarta vero allocutione debemus loqui pulchre et honeste et pulchra verbaproferre, turpibus penitus ommissis, nam dixit Beatus Paulus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:1)
Pulcrum debet esse, quia turpia lucra ab heredibus sunt extorquenda, ut lexnostra dicit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 22:1)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Turpe quidem est multum diviti homini esse avarum, mediocri autemhomini pulchrum est esse largum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 132:2)
At non sancti ac sapientes viri, qui longaevitatem peregrinationis hujus ingemiscebant, dissolvi, et cum Christo esse pulchrius aestimantes:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:14)
Unde egregie Apostolus ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:9)
Quanto hoc pulchrius quod anima ornata virtutum floribus hortus sit, vel in se paradisum habeat germinantem (Ibid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:14)
Illud quoque egregium, quod ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:1)
Denique pulchra de utilitate quam affert justorum familiaritas, proponit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 1:4)
et de quatuor generibus quibus sacrificia commendabantur, quorum si quid desit, sacrificium non probatur, cum pulcherrima istorum morali interpretatione.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION