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Versatus sum, inquit, in provincia, quomodo ex usu vestro existimabam esse, non quomodo ambitioni meae conducere
arbitrabar
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 3:2)
Petimus igitur ne Annalem nunc Q. Ennii, sed Duodecim Tabulas legi
arbitrere
et quid sit in ea lege 'proletarius civis' interpretere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 7:1)
Ego
arbitror
et a M. Catone insecenda et a Q. Ennio insece scriptum sine u littera.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 6:1)
ac propterea, quantum habui temporis subsicivi, medicinae quoque disciplinae libros attigi, quos
arbitrabar
esse idoneos ad docendum, et ex his cum alia pleraque ab isto humanitatis usu non aliena, tum de venis quoque et arteriis didicisse videor ad hunc ferme modum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:2)
Nam, cum supra dixisset, neque caelum neque triticum neque multitudinis significationem pati, Num tu, inquit, harum rerum natura accidere
arbitraris
quod 'unam terram' ac 'plures terras et 'urbem' et 'urbes' et 'imperium' et 'imperia' dicamus, neque 'quadrigas' in unam nominis figuram redigere neque 'harenam' multitudinis appellatione convertere possimus?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 9:1)
Sed decemviri minuere atque extinguere volentes huiuscemodi violentiam pulsandi atque laedendi talione, eo quoque metu coercendos esse homines putaverunt neque eius qui membrum alteri rupisset et pacisci tamen de talione redimenda nollet tantam esse habendam rationem
arbitrati
sunt, ut an prudens inprudensne rupisset spectandum putarent aut talionem in eo vel ad amussim aequiperarent vel in librili perpenderent;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 35:2)
Itaque ego, inquit, cognobiliorem cognitionem esse
arbitror
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, V 14:2)
Atque dubitans ne metus ab Anglis expeditionem Galli in Italiam remorari posset, episcopum hunc misit ut res inter duos reges, si posset, componeret, Qui primum ad regem Gallum se contulit, eumque bene animatum (ut ipse
arbitrabatur
) offendens, versus regem Angliae perrexit et legatos Anglos apud Caletum reperit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 27:11)
Motu Cantanio (cum manipulus tantum rebellium esset) ad numerum centum et quinquaginta morte mulctati sunt, at in hac rebellione tam numerosa homines tres tantum, sive illud in caussa fuerat quod rex
satisfactum in parte putaret sanguine in acie effuso, sive quod in caussa populari severius agere inconsultum
arbitraretur
, sive quod populi istius innocentia quaedam (cum longitudinem Angliae emensi essent, vere absque maleficio vel praeda) cor regis aliquantum emollisset et ad misericordiam flexisset, sive denique quod res magni discriminis putaret rebellionem ex lascivia et rebellionem ex inopia.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 34:3)
Hunc principem iuvenem,
arbitrabatur
Perkinus, servos illos quos supra memoravimus officiose reverituros, licet ipse iis despicatui esset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 20:5)
Etenim etiam as nostram existimationem, non solum aliorum utilitatem, pertinere putavimus, ne quis
arbitretur
levem aliquam de istiusmodi rebus notionem mentem nostram perstrinxisse, atque esse illa quae desideramus ac prensamus tanquam votis similia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 13:4)
In delectu autem narrationum et experimentorum melius hominibus cavisse nos
arbitramur
, quam qui adhuc in historia naturali versati sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:1)
Itaque et melius, ut
arbitramur
, se gesserunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:14)
quod adhuc factum esse aut cogitatum nemo (ut
arbitramur
) affirmaverit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 235:8)
Atque licet sparsim, et in aliquibus subjectis specialibus, longe veriora habeamus et certiora (ut
arbitramur
) atque etiam magis fructuosa quam quibus homines adhuc utuntur (quae in quintam Instaurationis nostrae partem congessimus), tamen theoriam nullam universalem aut integram proponimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:3)
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