도구

도구

라틴어 문장 검색

negant enim quidam, quia confundatur animus ac fatigetur tot disciplinis in diversum tendentibus, ad quas nec mens nec corpus nec dies ipse sufficiat, et si maxime patiatur hoc aetas robustior, pueriles annos onerari non oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 402:2)
nihilominus enim periturum, quia lex nullam aliam salutis uiam dedit raptori quam si exorauerit patrem.
(세네카, Controversiae, book 2, Raptor nisi et suum et raptae patrem intra dies XXX exorauerit, pereat. Raptor raptae patrem exorauit, suum non exorat. accusat dementiae. 15:3)
Eurynomen enim dictam, quia late patentis patrimonii sit beneficia dividere ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 30:3)
scit enim ipse, quia iusta pro salute gentis nostrae bella suscepimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. II.6)
neque enim quia ductor eo maximus, sed quia maximus eo * * * omnia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 3635)
utebamur enim illis, non quia debebamus, sed quia habebamus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 6:2)
Nemo enim patriam quia magna est amat, sed quia sua.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 26:5)
"Ubi non est auditus, noneffundas sermonem, et importune nolli extolli in sapientia tua, " importunaest enim narratio tua, quia tibi non præbetur auditus, et est quasimusicain luctu;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 18:8)
apud alios enim non est, quia adhuc vivunt, alii transierunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:3)
Est enim ordo quietis, quia est et resurrectionis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:8)
Ex parte enim hic cognoscimus, quia hic imperfecta, illic perfecta omnia:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:6)
non enim aliter sciebat, quia nec hoc homines ausos esse existimabat.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 97 102:4)
"mare enim factum est, quia mundus factus est", sicut dicitur II Meteororum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 12:4)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit conclusionem per rationes philosophicas conclusam non posse aliter se habere per illa per quae concluditur, et si concludatur per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
"Hoc enim scitote intellegentes, quia omnis fornicator aut immundus, aut fraudator, quod est idolatria, non habet hereditatem in regno Dei et Christi."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION