도구

도구

라틴어 문장 검색

alioqui et rationalis status esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 150:4)
item cetera per omnes et rationales et legales status.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:5)
nec ignoro fuisse quosdam, qui translationem in rationali quoque genere ponerent hoc nodo, hominem occidi, iussus ab . dona templi cogenti tyranno dedi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 161:1)
haec rursus iudiciales causas et rationali parte et legali continent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 165:1)
haec quattuor velut proposita formaeque actionis, quae tum generales status vocabam, in duo (ut ostendi) genera discedunt rationale et legale.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:1)
rationale simplicius est, quia ipsius naturae contemplatione constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:2)
interim refugienda non modo distinctio quaestionum est, sed omnino tractatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:1)
Non est rationalis, nec homo est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 76:8)
rationale, nihil supererit ad demonstrandum id quod velis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:8)
nunquam itaque tolletur a specie genus, nisi ut omnes species, quae sunt generi subiectae, removeantur, hoc modo, quod nec rationale nec morale est neque animal, homo non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 151:3)
nec, si mutis finis voluptas, rationalibus quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 255:3)
quia mutis, ideo non rationalibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 255:5)
An, si non dixero, homo est animal mortale rationale, non potero, expositis tot corporis animique proprietatibus, latius oratione ducta, vel a dis eum vel a mutis discernere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:3)
[Falsa est, si dicas, equus animal rationale;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 152:1)
crescit orati minus aperte, sed nescio an hoc ipso efficacius, cum citra distinctionem in contextu et cursu aliquid priore insequitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 162:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION