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Diversae Nationes ordine quodam institutionali incerto reguntur, impendio dolorum populi atque in beneficium illorum qui ex his rebus
lucrantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:6)
“Materiam haud
repudiat
fides christiana nec corporis veritatem, cui immo intra liturgicum actum momentum tribuitur, ubi naturam intimam suam corpus humanum commonstrat veluti templi Spiritus eoque pervenit ut cum Domino Iesu coniungatur qui et ipse factus est in mundi salutem corpus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:11)
Christiani « unum » sunt (cfr Gal 3,28), minime propriam cuiusque naturam amittentes, et aliis inserviens penitus semet ipsum quisque
lucratur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:8)
his nos
lucramur
quaestibus, hac arte tantum vivimus, haec inchoamus munera, cum sol resurgens emicat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus16)
"
lucrandi
ingluvie pereunte licet requiescere sanctis."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1169)
ut illa quae te scire credas nescias, Et quae tibi putaris prima in experiendo
repudies
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 43)
hem,
Repudiatus
repetor:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 525)
non incisa notis marmora publicis, per quae spiritus et vita redit bonis post mortem ducibus, non "celeres fugae reiectaeque retrorsum Hannibalis minae" non "incendia Karthaginis inpiae" , eius, "qui domita nomen ab Africa
lucratus
rediit" , clarius indicant laudes quam "Calabrae Pierides" neque, si chartae sileant quod bene feceris, mercedem tuleris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 84)
non ego inornata et dominantia nomina solum verbaque, Pisones, Satyrorum scriptor amabo nec sic enitar tragico differre colori, ut nihil intersit, Davusne loquatur et audax Pythias, emuncto
lucrata
Simone talentum, an custos famulusque Dei Silenus alumni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:4)
nam si recepta sunt, modicam laudem adferunt orationi,
repudiata
etiam in iocos exeunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 219:4)
iuridicialis est qui Graece dicitur δικαιολογικόσ Sed quemadmodum ab Archedemo qualitas exclusa est, sic ab his
repudiata
finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:1)
sunt enim quaedam non laudabilia non natura sed iure concessa, ut in XII tabulis debitoris corpus inter creditores dividi licuit, quam legem mos publicus
repudiavit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 167:2)
illam
repudiavit
, qua tacente filium abdicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 187:4)
deinde ex personarum comparatione et indicii ordine et silentio
repudiatae
argumenta ducentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 188:2)
quod vel solum sufficit, ut hoc genus non totum
repudietur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 158:3)
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