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Quibus uerbis beatus Gregorius hoc quoque declarat, quia sanctus Augustinus et socii eius non sola praedicatione uerborum, sed etiam caelestium
ostensione
signorum gentem Anglorum ad agnitionem ueritatis perducebant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:13)
Sed miraculi caelestis
ostensio
, quam reuerenter eae suscipiendae a cunctis fidelibus essent, patefecit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XI.8)
Quibus
rite
gestis, cupiens se ab omnibus saeculi huius.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 3:4)
In quibus et Ceadda episcopum cum argueret non fuisse
rite
consecratum, respondens ipse uoce humillima:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. II. 1:7)
Si me, inquit, nosti episcopatum non
rite
suscepisse, libenter ab officio discedo;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. II. 1:8)
Quam uidelicet regulam triformem quisquis
rite
custodierit, numquam in adnotatione festi paschalis errabit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:5)
"casto nam
rite
poetae Phoebusque et Bacchus Pieridesque fauent;"
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 420)
rebus divinis
rite
perpetratis vocataque ad concilium multitudine, quae coalescere in populi unius corpus nulla re praeterquam legibus poterat, iura dedit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 87:1)
sed non
rite
initum aut curatum id sacrum esse, nec solum nullam ei oblatam caelestium speciem, sed ira Iovis sollicitati prava religione fulmine ictum cum domo conflagrasse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 332:2)
religione tactus hospes, qui omnia, ut prodigio responderet eventus, cuperet
rite
facta, extemplo descendit ad Tiberim.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 462:1)
motique ita numinis causam nullam aliam vates canebant publice privatimque nunc extis nunc per aves consulti, quam haud
rite
sacra fieri.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 465:2)
parumper silentium et quies fuit nec Etruscis, nisi cogerentur, pugnam inituris et dictatore arcem Romanam respectante, ut ex ea ab auguribus, simul aves
rite
admisissent, ex composito tolleretur signum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 199:1)
ceterum, praeterquam quod ea
rite
opima spolia habentur quae dux duci detraxit, nec ducem novimus nisi cuius auspicio bellum geritur, titulus ipse spoliis inscriptus illos meque arguit consulem ea Cossum cepisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 217:1)
sic igitur libris fatalibus, sic disciplina Etrusca traditum esse, quando aqua Albana abundasset, tum si Romanus
rite
emisisset victoriam de Veientibus dari;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 179:1)
ingens inde haberi captivus vates coeptus, eumque adhibere tribuni militum Cornelius Postumiusque ad prodigii Albani procurationem ac deos
rite
placandos coepere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 192:1)
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