도구

도구

라틴어 문장 검색

praesto est qui excipiat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 67:3)
Quantopere vero amicitias desideraret, quarum infidelitatem extimescebat, declaravit in Pythagoriis duobus illis, quorum cum alterum vadem mortis accepisset, alter, ut vadem suum liberaret, praesto fuisset ad horam mortis destinatam, utinam ego inquit tertius vobis amicus adscriberer!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:1)
portus enim praesto est, quoniam mors ibidem est, aeternum nihil sentiendi receptaculum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 117:6)
Si tales observationes non praesto sint, inveniendus est novus Cometae locus per Lemma sextum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 4:3)
age, si mihi nulla iam reliqua ex amitis, patruelis nulla, proneptis nulla manet patrui, sterilis matertera vixit, deque avia nihilum superest, accedo Bovillas clivumque ad Virbi, praesto est mihi Manius heres,
(페르시우스, 풍자, satire 637)
Praesto erat Fortuna cornu abundanti copiosa et tres Parcae aurea pensa torquentes.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 29:7)
Ita tanquam servi Aethiopes et praesto tibi erimus sine tormentorum iniuria hilares, et permutato colore imponemus inimicis.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 102:30)
Frigidariae cellae conectitur media, cui sol benignissime praesto est;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 26:1)
"posse nocere sat est."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권626)
Noverat ante alios faciem ducis Europaei, plus etiam, quam nosse sat est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 6:6)
vidimus ingentem glacie consistere pontum, lubricaque inmotas testa premebat aquas, nec vidisse sat est;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1016)
praemia si studio consequar ista, sat est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 726)
30. Dum aquae, quae praesto est, qualitas usque in deterius labitur, quibusdam in locis invalescit mos exiguas has opes ad privatam possessionem redigendi, eaque in mercem immutatur, mercatus legibus temperatam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:1)
Vivunt et ratiocinantur a commoditate sumentes initium cuiusdam progressionis vitaeque qualitatis, quae maiori mundi parti populorum praesto non sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:6)
Attamen “si quidem verum est populos opesque quae praesto sunt inaequabiliter distributa progressioni tolerabilique ambitus usui obstare, agnoscendum est populorum incrementum cum integro solidalique progressu plane coniungi posse”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 65:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION