도구

도구

라틴어 문장 검색

Plato retulit in libro de prophetiis quod quidam rex erat in Graeciasenex, gentibus crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:1)
Hoc enim modo decursum vitae tribus fatalibus deabus attribuit Plato, inceptionem scilicet Clotho et Lachesi progressum et conclusionem termini Atropo, sicut dicitur:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:4)
(1) Quidam tamen nituntur probare, quod sit causa, eo quod Plato ponit compares stellas his quae nascuntur, in quibus sunt formae, quae sunt causae rerum generatarum et regula esse et vitae earum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:1)
(1,4) Quod ergo dicit Plato sementem animarum esse in stellis, ratione similitudinis, quae est in proportione intellectus humani ad intellectum inteligentiae caelestis, dictum est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:1)
Et Scriptura dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:10)
Itaque Scriptura docente, cognovimus quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Hinc hortum illum sibi Plato composuit, quem Jovis hortum alibi, alibi hortum mentis appellavit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:1)
Est etiam sermo fortior qui confirmat cor hominis validioribus Scripturae coelestis alimentis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:15)
Et ideo dicit Scriptura:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:16)
Sed etiam somnum Scriptura nuncupat mortem, sicut est illud:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:3)
Illud quoque egregium, quod ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:1)
Non esse autem eam de corpore Scriptura multis modis edocet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:8)
Scriptura quoque animarum immortalitas probatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 1:1)
Animarum autem superiora esse habitacula Scripturae testimoniis valde probatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:1)
Denique et Scriptura habitacula illa animarum promptuaria nuncupavit (IV Esdr.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION