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Nam quando fratres sui corpus ipsius post multos
sepulturae
annos incorruptum reppererunt, tulerunt partem de capillis, quam more reliquiarum rogantibus amicis dare, uel ostendere in signum miraculi possent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXX [XXXII].8)
ad
sepulturam
inde suorum nequaquam paribus animis vertuntur, quippe imperio alteri aucti, alteri dicionis alienae facti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 265:2)
inde L. Tarquinius regnare occepit, cui Superbo cognomen facta indiderunt, quia socerum gener
sepultura
prohibuit, Romulum quoque insepultum perisse dictitans, primoresque patrum, quos Servi rebus favisse credebat, interfecit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 497:1)
quid enim futurum fuit, si illa pastorum convenarumque plebs, transfuga ex suis populis, sub tutela
inviolati
templi aut libertatem aut certe impunitatem adepta, soluta regio metu, agitari coepta esset tribuniciis procellis et in aliena urbe cum patribus serere certamina, priusquam pignera coniugum ac liberorum caritasque ipsius soli, cui longo tempore adsuescitur, animos eorum consociasset?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 5:1)
nunc iure belli liberum te intactum
inviolatumque
hinc dimitto.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 135:2)
deinde in admirationem versus supra Coclites Muciosque dicere id facinus esse, et prae se ferre quemadmodum, si non dedatur obses, pro rupto foedus se habiturum, sic deditam intactam
inviolatamque
ad suos remissurum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 146:1)
et cum plebem hinc provocatione hinc tribunicio auxilio satis firmassent, ipsis quoque tribunis, ut sacrosancti viderentur, cuius rei prope iam memoria aboleverat, relatis quibusdam ex magno intervallo caerimoniis renovarunt, et cum religione
inviolatos
eos tum lege etiam fecerunt, sanciendo ut qui tribunis plebis aedilibus iudicibus decemviris nocuisset, eius caput Iovi sacrum esset, familia ad aedem Cereris Liberi Liberaeque venum iret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 605:1)
deinde ne ipsi quidem
inviolati
erant, utique postremis mensibus, cum et per coitiones potentiorum iniuria fieret et vis potestatis omnis aliquanto posteriore anni parte languidior ferme esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 726:2)
oppidum ante noctem redditum Sutrinis
inviolatum
integrumque ab omni clade belli, quia non vi captum sed traditum per condiciones fuerat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 36:2)
auderentne postulare ut, cum bina iugera agri plebi dividerentur, ipsis plus quingenta iugera habere liceret, ut singuli prope trecentorum civium possiderent agros, plebeio homini vix ad tectum necessarium aut locum
sepulturae
suus pateret ager?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 383:1)
Caere, sacrarium populi Romani, deversorium sacerdotum ac receptaculum Romanorum sacrorum, intactum
inviolatumque
crimine belli hospitio Vestalium cultisque dis darent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 206:2)
optare ne potestas tribunicia,
inviolata
ipsa, violet intercessione sua Romanum imperium, neu populus in se potissimum dictatore vim et ius dictaturae exstinguat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 488:2)
is ubi accepit ad furculas Caudinas inter duos saltus clausos esse exercitus Romanos, consultus ab nuntio filii censuit omnes inde quam primum
inviolatos
dimittendos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 34:1)
et illi quidem, forsitan et publica, sua certe liberata fide ab Caudio in castra Romana
inviolati
redierunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 164:3)
quibus obviam missi ab Samnitibus, qui denuntiarent, si quod adissent in Samnio concilium, haud
inviolatos
abituros.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 146:3)
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