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huc item,
quisquis
iudicii eventus foret, vidi partibus meis nequaquam pietatis ex solido constare rationem,
si
non saltim vobis esset anterius allatum volumen, etsi non videretur oblatum;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 3:3)
Nec omnino cunctabimur, quo minus sub tectum con-geratur, vel
si
non competet, ut aut in villam faenum portetur aut in manipulum colligatur, certe
quicquid
ad eum modum, quem debet, siccatum erit, in metas exstrui conveniet easque ipsas in angustissimos vertices exacui.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 18장 2:2)
Consuluit nares, an olerent aera Corinthon, Culpavit statuas et, Polyclite, tuas, Et turbata brevi questus crystallina vitro Murrina signavit seposuitque decem Expendit veteres calathos et
si
qua fuerunt Pocula Mentorea nobilitata manu, Et viridis picto gemmas numeravit in auro,
Quidquid
et a nivea grandius aure sonat.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LIX3)
Ipse valeo,
si
valere est suspensum et anxium vivere, exspectantem in horas timentemque pro capite amicissimo,
quidquid
accidere homini potest.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 17 3:1)
Quicquid
est tale, non est ira, sed quasi ira, sicut puerorum, qui
si
ceciderunt, terram verberari volunt et saepe ne sciunt quidem, cur irascantur, sed tantum irascuntur, sine causa et sine iniuria, non tamen sine aliqua iniuriae specie nec sine aliqua poenae cupiditate.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 14:1)
Deinde,
si
cetera animalia hoc irae tuae subducit, quod consilio carent, eodem loco tibi sit
quisquis
consilio caret ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 164:3)
si
qui impediat, iam se consularis imperii, iam tribuniciae potestatis sacratarumque legum oblitum,
quisquis
ille sit, ubicumque sit, in Capitolio, in foro, pro hoste habiturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 189:3)
si
se simul cum gloria rei gestae exstinxisset, victorem velut in capto exercitu dominantem,
quidquid
licuerit in magistro equitum, in militibus ausurum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 436:4)
erus
si
tuos domi est, quin provocas, ut id agam quod missus huc sum,
quidquid
est nomen tibi?
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 280)
Nam
si
ullum aliud esse existimat, primum male de providentia indicit, quia multa incommoda iustis viris accidunt et quia,
quicquid
nobis dedit, breve est et exiguum,
si
compares mundi totius aevo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 10:2)
Tanta enim est hominum malitia, ut
quidquid
ira instigante ab amico iaculatum fuerit in amicum, quasi a secretorum suorum prolatum conscio,
si
non credatur, verum tamen esse clametur.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 2:2)
Nam bis unum vel bis duo
si
facias, vel bis tres vel bis quattuor vel bis quinque vel quemlibet alium multiplicet,
quisquis
hinc nascitur, alius quam primo fuerat, invenitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod ex inparibus quadrati, ex paribus parte altera longiores fiant 4:5)
Vel
si
antequam tumor discuteretur, in suppurationem convertitur, optimum est ignea lamina collectionem resecare, et
quicquid
vitiosi est, inurere, atque ita liquida pice cum oleo linire.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 17장 6:2)
Gaudet enim
quisquis
provocatur ad doctrinam suam in medium proferendam, quia nemo vult latere quod didicit, maxime
si
scientia quam labore quaesivit cum paucis illi familiaris et plurimis sit incognita, ut de astronomia vel dialectica ceterisque similibus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 4:1)
Si
vero aliquod timetur malum, eo proinde, dum expectat, quasi venisset, urgetur et
quicquid
ne patiatur timet, iam metu patitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 32:3)
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