도구

도구

라틴어 문장 검색

et quidquid civibus aut nationibus exteris sposponderat, sincere et sine invidia ulla dici voluit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.99)
Sincerum est nisi uas, quodcumque infundis acescit.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0230)
at nos virtutes ipsas invertimus atque sincerum furimus vas incrustare.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장39)
hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam,sive diem festum rediens advexerit annus,seu recreare volet tenuatum corpus, ubiqueaccedent anni, tractari mollius aetas imbecilla volet:
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장50)
"etenim fateor me" dixerit ille"duci ventre levem, nasum nidore supinor,inbecillus, iners, siquid vis, adde, popino.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장24)
Virga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem Dei unione fecunda.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:30)
Pessimae consuetudinis est, cum fragilis sexus et inbecilla aetas suo arbitrio abutitur et putat licere, quod libet.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:6)
nihil inbecillius, qui a carne superatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:4)
HAEC est illa tertia aetas populi Romani trans-marina, qua Italia progredi ausus orbe toto arma circumtulit, Cuius aetatis superiores centum anni sancti, pii et, ut diximus, aurei, sine flagitio, sine scelere, dum sincera adhuc et innoxia pastoriae illius sectae integritas, dumque Poenorum hostium inminens metus disciplinam veterem continebat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, ANACEFALAEOSIS 1:1)
Adde quod inbecilla nimis primordia fingit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:1)
scinditur atque animae haec quoniam natura nec uno tempore sincera existit, mortalis habendast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:14)
Quid dubitas tandem quin extra prodita corpus inbecilla foras in aperto, tegmine dempto, non modo non omnem possit durare per aevom, sed minimum quodvis nequeat consistere tempus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:6)
sin ita sinceris membris ablata profugit, ut nullas partis in corpore liquerit ex se, unde cadavera rancenti iam viscere vermes expirant atque unde animantum copia tanta exos et exanguis tumidos perfluctuat artus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:4)
Proinde ubi se videas hominem indignarier ipsum, post mortem fore ut aut putescat corpore posto aut flammis interfiat malisve ferarum, scire licet non sincerum sonere atque subesse caecum aliquem cordi stimulum, quamvis neget ipse credere se quemquam sibi sensum in morte futurum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:1)
tunc et amicitiem coeperunt iungere aventes finitimi inter se nec laedere nec violari, et pueros commendarunt muliebreque saeclum, vocibus et gestu cum balbe significarent imbecillorum esse aequum misererier omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION