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Per credulitatem vel præsumptionemdico, quod in mundo "nihil agitur
sine
causa,
nec
mundus fortuitis casibusimplicatur, " ut Cassiodorus dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:3)
Unde et nemo
sine
peccato,
nec
unius diei infans:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:15)
neque
rursus tamquam
sine
lumine eam fuisse cognoscas, et quibusdam tenebris occultam, sed diurno candore fulgentem exspectasse usque ad occasum diei, et sic ad eum regressam, apud quem etiam vesperi tenebras habere non posset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:4)
Nec
etiam illi
sine
liberali disciplina inter cetera praesentis vitae studia, quae nobilibus conveniunt, otiose et incuriose permittuntur, nam et psalmos et Saxonicos libros et maxime Saxonica carmina studiose didicere, et frequentissime libris utuntur.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 75 78:7)
Neque
etiam penitus
sine
metu erat a motibus internis, quos cum semper praesens compescere solitus est, minime volebat ut se in partibus transmarinis bello implicatum deprehenderent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 6:13)
"Si
sine
corde feram
nec
habentem lumina dedam, Dic, si uesceris, qua me cito dante frueris?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIII. De uulpe, leone et asino 14:4)
nec
relinquenda urbs
sine
rectore;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 68장2)
nec
ulli genti
sine
iustis et necessariis causis bellum intulit tantumque afuit a cupiditate quoquo modo imperium uel bellicam gloriam augendi, ut quorundam barbarorum principes in aede Martis Vltoris iurare coegerit mansuros se in fide ac pace quam peterent, a quibusdam uero nouum genus obsidum, feminas, exigere temptauerit, quod neglegere marum pignera sentiebat;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 21장 2:1)
itaque ad poeticam pronus carmina libenter ac
sine
labore composuit
nec
, ut quidam putant, aliena pro suis edidit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 52장 1:4)
neque
enim aut
sine
regio imperio victurum aut regnaturum esse captivum.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 8:2)
Corpore deinde nudato animadvertunt hamos inesse telo
nec
aliter id
sine
pernicie corporis extrahi posse quam, ut secando vulnus augerent.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 5장 26:1)
Quod si forte aliquis dicet, dum taxat oriri posse ex non sensu sensus mutabilitate, aut aliquo tamquam partu quod proditur extra, huic satis illud erit planum facere atque probare, non fieri partum nisi concilio ante coacto,
nec
quicquam commutari
sine
conciliatu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:1)
inplexis ita principiis ab origine prima inter se fiunt consorti praedita vita,
nec
sibi quaeque
sine
alterius vi posse videtur corporis atque animi seorsum sentire potestas, sed communibus inter eas conflatur utrimque motibus accensus nobis per viscera sensus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:17)
neque
enim,
sine
corpore cum sunt, sollicitae volitant morbis alguque fameque;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:8)
Accedent
sine
felle ioci
nec
mane timenda Libertas et nil quod tacuisse velis:
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XLVIII11)
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