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Inest huic computationi sumptus supellectilis, sumptus atriensium topiariorum fabrorum atque etiam venatorii
instrumenti
;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 3:1)
Viderunt quos excelsioribus terris illa tempestas deprehendit, alibi divitum apparatus et gravem supellectilem, alibi
instrumenta
ruris, ibi boves aratra rectores, hic soluta et libera armenta, atque inter haec arborum truncos aut villarum trabes atque culmina varie lateque fluitantia.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 17 4:1)
et alioqui nullus usquam in publico sipo, nulla hama, nullum denique
instrumentum
ad incendia compescenda.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 33 2:2)
Parce, per o lecti
socialia
iura, per omnis Qui dant fallendos se tibi saepe deos, Perque tuam faciem, magni mihi numinis instar, Perque tuos oculos, qui rapuere meos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 11b12)
exigit hoc
socialis
amor foedusque maritum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 132)
"cetera luxuriae nondum
instrumenta
vigebant, aut pecus aut latam dives habebat humum;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권165)
et dum crudelia iussae
instrumenta
necis ferrumque ignesque parantur, sponte sua patuisse fores lapsasque lacertis sponte sua fama est nullo solvente catenas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 61:2)
Mutua cura duos et amor
socialis
habebat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 64:4)
Surgit anus reseratque fores, mortisque paratae
instrumenta
videns spatio conclamat eodem seque ferit scinditque sinus ereptaque collo vincula dilaniat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 42:2)
Nec venere externa
socialia
foedera laedam, dum mihi Ianigenam servabunt fata Canentem!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 46:4)
Haec ubi nequiquam formae deus aptus anili edidit, in iuvenem rediit et anilia demit
instrumenta
sibi talisque apparuit illi, qualis ubi oppositas nitidissima solis imago evicit nubes nullaque obstante reluxit, vimque parat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 87:1)
felices ornent haec
instrumenta
libellos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 14)
Livia sic tecum
sociales
compleat annos, quae, nisi te, nullo coniuge digna fuit, quae si non esset, caelebs te vita deceret, nullaque, cui posses esse maritus, erat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 172)
esse bonam facile est, ubi, quod vetet esse, remotum est, et nihil officio nupta quod obstet habet, cum deus intonuit, non se subducere nimbo, id demum est pietas, id
socialis
amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1411)
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae progressiones, mirifica technicae inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero
sociali
moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
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