도구

도구

라틴어 문장 검색

Si mecum manere adquiescis, omnia nobis prout decet erunt communia;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:56)
Ne te associaveris leccatori, cuius societas est tibi dedecus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 28:2)
Melior est societas simplicis inter sapientes nutritiquam prudentis cum leccatoribus educati.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 34:2)
Permitte, inquit illa, karissimedomine, ut oculum sanum medicinali arte confirmem et carmine, ne ita eveniatde sano ut mihi evenit de iam percusso, quia dampnum tuum commune est nobis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:12)
Non debes credere omnes mulieres esse tales, quoniammagna castitas atque magna bonitas in multis reperitur mulieribus, et sciasin bona muliere bonam societatem reperiri posse, bonaque mulier fideliscustos est et bona domus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:4)
De societate ignota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 113:1)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in saecularibus esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
et simplicitatem essentiae habet a simplicitate circulationis circuli communis, multiplicitatem autem virtutis habet a multitudine eorum quae continentur in circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:4)
Cum enim huiusmodi signa sint communia et mutabilia, non potest haberi ex ipsis via syllogistica, eo quod nec in omnibus nec in pluribus includunt significatum, sed quantum est de se, sunt iudicia quaedam multis de causis mutabilia, sicut patet per antedicta.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:7)
Propter hoc dicit Ptolemaeus, quod elector non nisi probabiliter et communiter iudicare debet, hoc est per causas superiores communes, quas propriae rerum causae frequentissime excludunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:2)
Et Ideo tanquam peregrinus ad illam sanctorum communem omnium patriam festinabat, petens pro hujus commorationis inquinamento remitti sibi peccata, priusquam discederet e vita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:14)
quia et ipse obtulit se fideliter pro Dei populo adversus Goliam, cum singulari certamine dimicaret, et solus commune periculum et crimen refelleret;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:12)
sed operatur magis, quia operatur quae sua sunt, sine ulla societate corporis, quod animae majori oneri quam usui est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:13)
et mors utique est bonum, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Sed de communi omnium morte dicamus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION