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quae manus obscenas depinxit prima tabellas et posuit casta turpia visa domo, illa puellarum ingenuos eorrupit ocellos
nequitiaeque
suae noluit esse rudis.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 617)
aut pudor ingenuus, aut reticendus amor quod si tam facilis spiraret Cynthia nobis, non ego
nequitiae
dicerer esse caput, nec sic per totam infamis traducerer urbem, urerer et quamvis, nomine verba darem.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 24a3)
tibia continuis succumbat rauca choreis, et sint
nequitiae
libera verba tuae, dulciaque ingratos adimant convivia somnos;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 1012)
flamma per incensas citius sedetur aristas, fluminaque ad fontis sint reditura caput, et placidum Syrtes portum et bona litora nautis praebeat hospitio saeva Malea suo, quam possit vestros quisquam reprehendere cursus et rabidae stimulos frangere
nequitiae
.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 194)
igitur praefata venerabilis fratris mei nunc iam presbyteri Agrippini, ne iniuriosum sit dixisse
nequitiis
, certe fatigatur argutiis;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Pragmatio salutem 2:1)
quo fit, ut se illi voluptuosius turba postponat superiorum, sermonem maximo temperamento cum conloquente dispensat, in quo non patitur ullam aut verecundiam externus aut familiaris iniuriam, aut credulus invidiam aut curiosus repulsam aut suspiciosus
nequitiam
, aut peritus calumniam aut imperitus infamiam, simplicitatem columbae in ecclesia servat, in foro serpentis astutiam;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Sulpicio suo salutem 4:2)
In felice felicitas est innocentia,
nequitia
ipsa poena sui est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, I8)
Nequitia
poena maxima ipsamet sui est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N11)
Nequitia
ipsa poena sui est.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 399)
quia, nisi prius ignis concupiscentiae a mente deferueat, dignum se congregationi fratrum aestimare non debet, qui se grauari per
nequitiam
prauae uoluntatis uidet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:26)
cum eo hoste res est qui hesterno die delendi omnis exercitus fortuna per
socordiam
usus non sit, hunc tam opportunum collem imminentem capiti suo non ante viderit quam captum a nobis, nos tam paucos tot ipse milibus hominum nec ascensu arcuerit nec tenentes locum, cum diei tantum superesset, vallo circumdederit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 393:1)
nec, si nullius alterius nos, ne civium quidem horum pudet quos Sinuessam colonos patres nostri miserunt ut ab Samnite hoste tuta haec ora esset, quam nunc non vicinus Samnis urit sed Poenus advena, ab extremis orbis terrarum terminis nostra cunctatione et
socordia
iam huc progressus?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 163:1)
pretio redituri estis eo unde ignavia ac
nequitia
abistis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 733:1)
ubi ea visa inspectaque satis animorum fecere, simulque ab exploratoribus conperit quanta
socordia
ac neglegentia apud hostes esset, silentio noctis ab urbe sine ullo tumultu egressus castra hostium adeo neglecta atque aperta intravit ut satis constaret prius mille hominum vallum intrasse quam quisquam sentiret, ac, si caede abstinuissent, pervenire ad tabernaculum regium potuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 515:2)
id pro cetera
socordia
neglegentiaque a Campanis actum:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 192:1)
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