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Eruere damula de manu, et quasi avis de
insidiis
aucupis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:7)
Et hoc ideoquia ut ait Cassiodorus, "Graviores
insidias
antiqui adversarii tunc subimusquando eius bona suscipimus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 61:9)
" Et Tullius dixit "Nullæsunt occultiores
insidiæ
, quam eæ, quæ latent in simulationeofficii aut in aliquo necessitudinis nomine.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:16)
"Qui omnes
insidias
timet, in nullas incidet;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:8)
et quia portus quidam est eorum qui magno vitae istius jactati salo, fidae quietis
stationem
requirunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:3)
Avis enim quae descendit ex alto, vel quae in altum se extollere non potest, frequenter aut laqueis capitur, aut visco fallitur, aut quibuscumque irretitur
insidiis
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:21)
Nam si laudari ante gubernator non potest, quam in portum navem deduxerit, quomodo laudabis hominem, prius quam in
stationem
mortis successerit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:10)
Itaque graves motus nostrae adolescentiae fida senectutis
statione
placidantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:22)
ut tamquam in salo maris tutam navibus
stationem
, portu quodam tuae mentis exhibeas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:24)
Addidit etiam illic supportatoria immobilia esse, quod sanctorum
statio
stabilis et firma sit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:7)
cum enim steterit lepra, ut jam non diffundatur, tunc ait mundam esse leprae
stationem
quamdam et mansionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:15)
Malitia igitur amat diluvium, et consortium justae mentis refugit, et quasi desolata, et sine aliqua
statione
remanet nullam habens cum virtute communionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:3)
eo quod alibi tamquam columba, ita hujusmodi virtus
stationem
tutissimam invenire non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:12)
Hinc etenim
insidiae
, hinc pericula frequentiora hominibus comparantur, et ut specialia comprehendamus, quod fratribus specialius in haereditatis divisione frequenter odia succrescunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:2)
Altiore autem sensu hoc intelligimus, non solum ab extraneorum
insidiis
, verum etiam a nostris, hoc est, domesticis cogitationibus nobis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:1)
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