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Si quem ad nutum fingere cupias ut inde efficias aliquid, aut inclinationes et mores eius bene cognoscendi ut eum manu ducas, aut fines eius perspiciendi ut suadeas, aut infirmitates eius et ea quibus obnoxius est exploranda ut
terreas
, aut denique amici eius qui plurimum apud eum valent conciliandi ut eo modo regere possis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLV. [ = English XLVII] DE NEGOTIATIONE 1:17)
Sunt qui laudibus quandoque onerantur animo malitioso ad conflandam invidiam et odia
concitanda
, pessimum genus inimicorum laudantium, ut ait ille.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:19)
Veluti cum quis inter principes duos negotietur ut eos ad bellum indicendum principi tertio
concitet
, atque hoc ut efficiat unius copias apud alterum supra modum et veritatem vicissim attolat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:12)
Arbore suspensus uter olim, flamine tensus, Vt
terreret
aues, crepitus iactabat inanes.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IX. De duobus ursis et rege eorum 10:18)
Me sed, ad omne fere cui cor sit inutile vere, Turba canum uillae, properans uenator et ille Non modicum
terrent
, dum sic utrique pererrent".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:12)
"Digne
terreris
, quia nullius artis haberis, In pede, gatte, putem cum te posuisse salutem, Pectore prudenti, quod gesto, timore carenti, Mille uiis pergens et memet in omnia uergens".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:13)
"Amodo cuiusquam formidine
terrear
usquam?
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:6)
Talia iactantem, sic seque preesse putantem Dum lupus audisset, tolerare magisque nequisset, Occupat incautum, falsis uirtutibus auctum, Hunc ut
terreret
, dum non procul inde iaceret.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:8)
Et
concitaverunt
adversus eos proelium.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장35)
Et sedit unusquisque sub vite sua et sub ficulnea sua, et non erat qui eos
terreret
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장12)
Uerso
concitat
aequore.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 12:1)
An tu potentem censes quem uideas uelle quod non possit efficere, potentem censes qui satellite latus ambit, qui quos
terret
ipse plus metuit, qui ut potens esse uideatur in seruientium manu situm est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:13)
Et quae motu
concitat
ire
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 38:1)
Clusinas, cum ordines in meo exercitu beneficio, non virtute [sitis] consecuti ita vos gesseritis ut neque bello fortes neque pace boni aut utiles fueritis et magis in seditione
concitandisque
militibus adversum vestrum imperatorem quam pudoris modestiaeque fueritis studiosiores, indignos vos esse arbitror qui in meo exercitu ordines ducatis, missosque facio et quantum pote abesse ex Africa iubeo.
(카이사르, 아프리카 전기 54:8)
Quod ubi coeptum est fieri et equis
concitatis
Iuliani impetum fecissent, Pacideius suos equites exporrigere coepit in longitudinem, ut haberent facultatem turmas Iulianas circumeundi, et nihilo minus fortissime acerrimeque pugnare.
(카이사르, 아프리카 전기 78:4)
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