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Hunc super incumbens pressum gravitate soporis claviger
adloquitur
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 5:2)
ut tamen hanc animi nubem dolor ipse removit, et tandem sensus convaluere mei,
adloquor
extremum maestos abiturus amicos, qui modo de multis unus et alter erant, uxor amans flentem flens acrius ipsa tenebat, imbre per indignas usque cadente genas, nata procul Libycis aberat diversa sub oris, nec poterat fati certior esse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 36)
quod quoniam est anceps, intra mea pectora quemque
adloquar
, et nulli causa timoris ero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 4b15)
causa meae cunctis nimium quoque nota ruinae indicio non est
testificanda
meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1051)
Adloquor
en absens absentia numina supplex, si fas est homini cum Iove posse loqui, arbiter imperii, quo certum est sospite cunctos Ausoniae curam gentis habere deos, O decus, o patriae per te florentis imago, o vir non ipso, quem regis, orbe minor - sic habites terras et te desideret aether, sic ad pacta tibi sidera tardus eas - parce, precor, minimamque tuo de fulmine partem deme!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 224)
12. Ceterum sanctus Franciscus, Scripturae fidelis, nobis suadet ut naturam agnoscamus pulchrum librum, in quo Deus nos
alloquitur
atque suae gratiae bonitatisque aliquid nobis praebet:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:1)
Sanctus Bonaventura affirmavit hominem, ante peccatum, detegere illud potuisse quod omnis creatura “
testificatur
Deum esse trinum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:2)
« Estne res omnino plana naturalisque Deum adiisse Moysem Ioannem Iacobum Rousseau
allocuturum
? ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 22:9)
Theologia igitur non est tantummodo verbum de Deo, sed potissimum acceptio et inquisitio altioris intellectus illius verbi quo Deus nos
alloquitur
, verbum quod Deus de se ipso profert, quia est dialogus aeternus communionis, et in hunc dialogum hominem admittit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:9)
Corinthios
alloquens
, apostolus Paulus has ipsas adhibuit imagines.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 72:3)
Cessas
adloqui
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 220)
Cesso
alloqui
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 221)
ibo,
alloquar
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 119)
Sed quid cessas hominem adire, et blande in principio
alloqui
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 150)
Atque illum talis iactantem pectore curas tristior et lacrimis oculos suffusa nitentis
adloquitur
Venus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 17:2)
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