도구

도구

라틴어 문장 검색

Quæ res tibi summopere notanda est, quoniam si de rebus ad te non pertinentibusminime curaveris, magnam cordis et animi tranquillitatem tibi comparabis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 6:1)
atque ita apta illi pax est et secura tranquillitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:30)
"solet enim plus prodesse, si pauca sapientiæ præcepta memoria teneas, et illa in promptuet in usu tibi sint, quam si multa quidem didiceris, et illa memoriænon commendaveris, " quam memoriam juvare debes cogitatione et ingenii exercitatione;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:18)
"Munitio quippetunc efficitur prævalida, si diuturna fuerit cogitatione roborata.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:9)
Saepe etiam aliqui claudunt oculos, si quid profundae volunt nisu cogitationis eruere, oculorum impedimenta vitantes.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:11)
Saepe etiam solitudines captamus, ne cujus sermo nostris auribus insusurret, et quasi semita quaedam inhaerentem cogitationi animam abducat a vero, atque ab intentione deflectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:12)
Transitus autem a corruptione ad incorruptionem, a mortalitate ad immortalitatem, a perturbatione ad tranquillitatem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:16)
Quoties inserit animo tuo verbum iniquum, et cogitationes cordis absconditas!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:5)
ut in omnibus cogitationibus suis, in omnibus operibus id custodiat, ut omnia consilia et facta sibi concinant.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:13)
quia corda tentantur, impediuntur cogitationes, quae impediuntur visu, impediuntur auditu, odore, tactu, sapore.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:2)
Quarto, quia incipiunt intelligere requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
In quo bono est requies pura, lux immortalis, gratia perpetua, haereditas animarum pia, et secura tranquillitas, non morti subjecta, sed erepta de morte, ubi nullae lacrymae, nullus est fletus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:24)
Idque colligitur ex arithmeticae portionibus, aut animae cogitationibus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:3)
et cogitatio accedens nova excludit superiorem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:5)
Una quae totum menti suae deputat tamquam principali, et quasi cuidam cogitationis, et sensus, et motus omnis auctori;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION