도구

도구

라틴어 문장 검색

refertur ad aliquid, an in tyrannide ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 72:7)
ut in tragoediis, cum Teucer reum facit Aiacis occisi dicens inventum eum in solitudine iuxta exanime corpus inimici cum gladio cruento, non id modo Ulixes respondet non esse a se id facinus admissum, sed sibi nullas cum Aiace inimicitias fuisse, de laude inter ipsos certatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 102:3)
itaque, quod in eo incertum est, cura et inquisitione opus est, quis reum premat, quas et quibus ex causis inimicitias habeat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:1)
extra causam quoque multa, quae prosint, rogari solent, de vita testium aliorum, de sua quisque, si , si humilitas, si amicitia accusatoris, si inimicitiae cum reo, in quibus aut dicant aliquid quod prosit, aut in mendacio vel cupiditate laedendi deprehendantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:1)
et illa contra optionem fortium, si tyrannidem petas, si templorum eversionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 191:5)
etiam in iis, quae futura dicemus, utilis similium admonitio est, ut si quis dicens, Dionysium idcirco petere custodes salutis suae, ut eorum adiutus armis tyrannidem occupet, hoc referat exemplum, eadem ratione Pisistratum ad dominationem pervenisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 228:1)
commendat et causa periculi, si suscepisse inimicitias ob aliquod factum honestum videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 40:1)
lacessat hoc modo quem laedere sit periculosum, ne aut inimicitiae graves insequantur aut turpis satisfactio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 143:2)
tu vero causa damnationis fuisti, multos offenderas, inimicitias domui contraxeras.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:4)
nocte audita vox est, tyrannidem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 119:1)
iidem argumentorum loci in causis proditionis et adfectatae tyrannidis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 123:4)
pro reo tyrannidis adfectatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 124:13)
et locum multipliciter, in civitate tyrannis assueta an libera semper, in arce an domi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 186:1)
tyrannidis adfectatae damnatis , ut conscios indicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 127:4)
Ambitio multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION