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Contradicentibus autem eis et blasphemantibus, excutiens vestimenta dixit ad eos: " Sanguis vester super caput vestrum! Mundus ego. Ex hoc nunc ad gentes
vadam
".
그러나 그들이 반대하며 모독하는 말을 퍼붓자 바오로는 옷의 먼지를 털고 나서, “여러분의 멸망은 여러분의 책임입니다. 나에게는 잘못이 없습니다. 이제부터 나는 다른 민족들에게로 갑니다.” 하고 그들에게 말하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장6)
Et nunc ecce alligatus ego Spiritu
vado
in Ierusalem, quae in ea eventura sint mihi ignorans,
그런데 이제 나는 성령께 사로잡혀 예루살렘으로 가고 있습니다. 거기에서 나에게 무슨 일이 닥칠지 나는 모릅니다.
(불가타 성경, 사도행전, 20장22)
Et dixi: "Quid faciam, Domine?". Dominus autem dixit ad me: "Surgens
vade
Damascum, et ibi tibi dicetur de omnibus, quae statutum est tibi, ut faceres".
‘주님, 제가 어떻게 해야 합니까?’ 하고 내가 여쭈었더니, 주님께서 나에게 이르셨습니다. ‘일어나 다마스쿠스로 들어가거라. 장차 네가 하도록 결정되어 있는 모든 일에 관하여 거기에서 누가 너에게 일러 줄 것이다.’
(불가타 성경, 사도행전, 22장10)
dicens: "
Vade
ad populum istum et dic: Auditu audietis et non intellegetis, et videntes videbitis et non perspicietis.
곧 이 말씀입니다. ‘너는 저 백성에게 가서 말하여라. ′너희는 듣고 또 들어도 깨닫지 못하고 보고 또 보아도 알아보지 못하리라.′
(불가타 성경, 사도행전, 28장26)
qui autem odit fratrem suum, in tenebris est et in tenebris ambulat et nescit quo
vadat
, quoniam tenebrae obcaecaverunt oculos eius.
그러나 자기 형제를 미워하는 자는 어둠 속에 있습니다. 그는 어둠 속에서 살아가면서 자기가 어디로 가는지 모릅니다. 어둠이 그의 눈을 멀게 하였기 때문입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장11)
Si quis in captivitatem, in captivitatem
vadit
; si quis in gladio debet occidi, oportet eum in gladio occidi. Hic est patientia et fides sanctorum.
사로잡혀 갈 사람은 사로잡혀 가고 칼로 죽을 사람은 칼로 죽을 것입니다. 여기에 성도들의 인내와 믿음이 필요한 까닭이 있습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 13장10)
Et bestia, quae erat et non est, et is octavus est et de septem est et in interitum
vadit
.
또 전에는 있다가 지금은 없는 그 짐승이 여덟 번째 임금이다. 그러나 그는 일곱 가운데 하나였던 자로서, 멸망을 향하여 나아갈 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장11)
dividentur pater in filium et filius in patrem, mater in filiam et filia in matrem,
socrus
in nurum suam et nurus in
socrum
".
아버지가 아들에게 아들이 아버지에게 어머니가 딸에게 딸이 어머니에게 시어머니가 며느리에게 며느리가 시어머니에게 맞서 갈라지게 될 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장53)
Elevata igitur voce, rursum flere coeperunt. Orpha osculata
socrum
est ac reversa; Ruth autem adhaesit
socrui
suae.
그들은 소리 높여 더 서럽게 울었다. 그리고 오르파는 시어머니에게 작별을 고하며 입 맞추었다. 그러나 룻은 시어머니에게 바싹 달라붙었다.
(불가타 성경, 룻기, 1장14)
Respondit Iesus et dixit eis: " Et si ego testimonium perhibeo de meipso, verum est testimonium meum, quia scio unde veni et quo
vado
; vos autem nescitis unde venio aut quo
vado
.
예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 나 자신에 관하여 증언하여도 나의 증언은 유효하다. 내가 어디에서 왔고 어디로 가는지 알기 때문이다. 그러나 너희는 내가 어디에서 왔는지, 또 내가 어디로 가는지 알지 못한다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장14)
Dicit ei Simon Petrus: " Domine, quo
vadis
? ". Respondit Iesus: " Quo
vado
, non potes me modo sequi, sequeris autem postea ".
시몬 베드로가 예수님께 “주님, 어디로 가십니까?” 하고 물었다. 예수님께서는 그에게, “내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없다. 그러나 나중에는 따라오게 될 것이다.” 하고 대답하셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장36)
Audistis quia ego dixi vobis:
Vado
et venio ad vos. Si diligeretis me, gauderetis quia
vado
ad Patrem, quia Pater maior me est.
‘나는 갔다가 너희에게 돌아온다.’고 한 내 말을 너희는 들었다. 너희가 나를 사랑한다면 내가 아버지께 가는 것을 기뻐할 것이다. 아버지께서 나보다 위대하신 분이시기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 14장28)
Dixit ergo iterum eis: " Ego
vado
, et quaeretis me et in peccato vestro moriemini! Quo ego
vado
, vos non potestis venire ".
예수님께서 다시 그들에게 이르셨다. “나는 간다. 너희가 나를 찾겠지만 너희는 자기 죄 속에서 죽을 것이다. 내가 가는 곳에 너희는 올 수 없다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장21)
Consuluit igitur David Dominum dicens: " Num
vadam
et percutiam Philisthaeos istos? ". Et ait Dominus ad David: "
Vade
et percuties Philisthaeos et salvabis Ceila ".
그가 주님께 “제가 가서 저 필리스티아인들을 칠까요?” 하고 여쭈어 보자, 주님께서 다윗에게 “가서 필리스티아인들을 치고 크일라를 구해 주어라.” 하고 이르셨다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 23장2)
At nunc
vado
ad eum, qui me misit, et nemo ex vobis interrogat me: "Quo
vadis
?".
이제 나는 나를 보내신 분께 간다. 그런데도 ‘어디로 가십니까?’ 하고 묻는 사람이 너희 가운데 아무도 없다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장5)
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