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" Ne vaticinemini! ". " Vaticinentur, non vaticinentur de his, non cedet
confusio
! ".
(불가타 성경, 미카서, 2장6)
Qui optimus in eis, est quasi paliurus, et, qui rectus, quasi spina de saepe; dies speculatorum tuorum, visitatio tua venit: nunc erit
confusio
eorum.
(불가타 성경, 미카서, 7장4)
Et aspiciet inimica mea et operietur
confusione
, quae dicit ad me: " Ubi est Dominus Deus tuus? ". Oculi mei videbunt in eam; nunc erit in conculcationem ut lutum platearum.
(불가타 성경, 미카서, 7장10)
Consilium cepisti in
confusionem
domui tuae concidendi populos multos et peccasti in animam tuam.
(불가타 성경, 하바쿡서, 2장10)
Dominus iustus in medio eius non faciet iniquitatem; mane, mane iudicium suum dabit, sicut lucem, quae non deficit; nescivit autem iniquus
confusionem
.
(불가타 성경, 스바니야서, 3장5)
Ecce ego interficiam omnes, qui afflixerunt te in tempore illo; et salvabo claudicantem et eam, quae eiecta fuerat, congregabo; et ponam eos in laudem et in nomen in omni terra
confusionis
eorum,
(불가타 성경, 스바니야서, 3장19)
et commota est terra super habitantes in ea, et universa domus Iacob induit
confusionem
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장28)
Et principatum quidem non obtinuit, finem vero insidiarum suarum
confusionem
adeptus, profugus iterum abiit in Ammanitidem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장7)
Cur haec igitur uersa uice mutentur scelerumque supplicia bonos premant, praemia uirtutum mali rapiant, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae
confusionis
ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
Quae uero, inquies, potest ulla iniquior esse
confusio
quam ut bonis tum aduersa tum prospera, malis etiam tum optata tum odiosa contingant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:4)
Hic igitur quicquid citra spem uideas geri rebus quidem rectus ordo est, opinioni uero tuae peruersa
confusio
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:3)
Nec uitia igitur nec uirtutes quicquam fuerint, sed omnium meritorum potius mixta atque indiscreta
confusio
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:5)
O
confusio
triumphi et magnum incommodum!
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM176)
is litterarum ignarus, corpore valido, per avia ac derupta (nam saxis domus imminet) praeibat eum cuius artem experiri Tiberius statuisset et regredientem, si
vanitatis
aut fraudum suspicio incesserat, in subiectum mare praecipitabat ne index arcani existeret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 21장2)
eius accusationis auctor extitit Paetus quidam, exercendis apud aerarium sectionibus famosus et tum
vanitatis
manifestus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 23장2)
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