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Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et
servituti
subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
Si qua simulat fugiens
servitutem
, huic aperte apostolum lege:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:17)
"Radix malorum omnium est avaritia, ideoque et ab apostolo idolorum
servitus
appellatur."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:39)
mihi non placent dilationes istae inperfectae
servitutis
Dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
ille terrore subicit, hic
servitute
dominatur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:34)
Omnes capti steterunt ante ora victorum et, quod potentissimis quondam miserrimum est, prius ignominia
servitutis
quam hostili mucrone confossi sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:11)
alios torqueri, alios necari, alios obrui fluctibus, alios ad
servitutem
trahi;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 18:5)
Apud nos, quod non licet feminis, aeque non licet viris et eadem
servitus
pari condicione censetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:14)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo
servitutis
excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem paschae in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in
servitutem
redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Vas electionis, in cuius Christus ore sonabat, macerat corpus suum et subicit
servituti
et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non vult, hoc agere conpellatur, et quasi vim patiens vociferatur et dicit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:25)
In hac tranquillitate et domini
servitute
heretica in his provinciis exorta tempestas cuncta turbavit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:1)
Itaque cum oppressam iudicio filiam trahi in
servitutem
videret Virginius pater, nihil cunctatus in medio foro manu sua interfecit, admotisque signis commilitonum totam eam dominationem obsessam armis in carcerem et catenas ab Aventino monte detraxit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 10:1)
Nam et Macedoniam
servitute
multavit et ducem belli, deditum ab eo ad quem confugerat Thraciae regulo, in urbem in catenis reduxit, hoc quoque illi in malis suis indulgente fortuna, ut de eo populus Romanus quasi de rege vero triumpharet.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM TERTIUM 5:2)
dum Antonius vario ingenio aut successorem Caesaris indignatur Octavium aut amore Cleopatrae desciscit in regem *** . Nam aliter salvus esse non potuit, nisi confugisset ad
servitutem
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, RES SUB CAESARE AUGUSTO 4:1)
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