라틴어 문장 검색

Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum, qui enim secum rationem portat totummundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:3)
"Si vis vincere totum mundum, subice te rationi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:5)
"Noli vinci a malo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 21:20)
"Virtus,adiutorio sapientie, omnes terrores vincit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 6:8)
"Nolivinci a malo, sed vince in bono malum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:6)
Quare ratio bene adhibita quid optimum sitconvenit, neglecta vero multis implicatur erroribus, et qui rationem secumportat totum mundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:5)
Dic esse mentitum, qui malum dicitmalo vincendum, quia sicut ignem ignis non perimit, sic malum malo noncedit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 73:2)
(4) Si forte dicatur, quod ex motu caelesti inhaeret dispositio quaedam inferioribus, sed haec vincitur a qualitatibus materiae et sic excluditur, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:1)
Informantia autem, continentia et moventia semper vincunt;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:4)
ergo omne esse et vita inferiorum vincitur et trahitur ad dispositionem superiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:5)
ut intra eum diem et victi erubescant, et victores palmam adipiscantur victoriae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:17)
Primum, quod vicerint carnem, nec illecebris ejus inflexae sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:3)
Nam sicut in Isaac Dominicae incarnationis typus humanae generationis supergressus consuetudinem, vicit priores;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:4)
Non te vincat formae concupiscentia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:20)
Animum vincere, iracundiam cohibere, compugnantesque leges carnis et mentis in unum cogere immortalis cujusdam est viri quem inferni porta non ceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION