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Haec Rutilius valde
vituperabat
et huic humilitati dicebat vel exsilium fuisse vel mortem ante- ponendam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 228:4)
Paulum huic Cottae tribuit partium,
disertissimo
adulescenti, sororis suae filio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 229:3)
Quin etiam, cum ei scriptam orationem
disertissimus
orator Lysias attulisset, quam, si ei videretur, edisceret, ut ea pro se in iudicio uteretur, non invitus legit et commode scriptam esse dixit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 231:2)
"sed" inquit "ut, si mihi calceos Sicyonios attulisses, non uterer, quamvis essent habiles atque apti ad pedem, quia non essent viriles," sic illam orationem
disertam
sibi et oratoriam videri, fortem et virilem non videri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 231:3)
atque illum, cum disserendo par esse non posset - quamquam fuit Crassus in numero
disertorum
, sed par Galbae nullo modo - ad auctores confugisse et id, quod ipse diceret, et in P. Muci fratris sui libris et in Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 240:3)
Itaque illi
disertissimi
homines ministros habent in causis iuris peritos, cum ipsi sint
peritissimi, ei qui, ut abs te paulo ante dictum est, pragmatici vocantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 253:1)
et illa orationis suae cum scriptis alienis comparatio et de alieno scripto subita vel laudandi vel
vituperandi
vel comprobandi vel refellendi causa disputatio non mediocris contentionis est vel ad memoriam vel ad imitandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 257:2)
Quis cohortari ad virtutem ardentius, quis a vitiis acrius revocare, quis
vituperare
improbos asperius, quis laudare bonos ornatius, quis cupiditatem vehementius frangere accusando potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 35:4)
Neque enim si de rusticis rebus agricola quispiam aut etiam, id quod multi, medicus de morbis aut si de pingendo pictor aliquis
diserte
scripserit aut dixerit, idcirco illius artis putanda est eloquentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 38:1)
ut ceteri, si
diserti
sint, aliquid ab hoc habeant, hic, nisi domesticis se instruxerit copiis, aliunde dicendi copiam petere non possit.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 38:4)
tibi enim adsentior vestrum esse hoc totum
diserte
dicere, idque si quis in alia arte faciat, eum adsumpto aliunde uti bono, non proprio nec suo.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 39:7)
et qui
vituperare
, contraria.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 46:7)
'non enim deerit homini
diserto
in eius modi rebus facultas ex ceteris rebus et causis comparata.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 49:4)
'Ergo item' inquit 'illa, quae saepe
diserte
agenda sunt et quae ego paulo ante, cum eloquentiam laudarem, dixi oratoris esse, neque habent suum locum ullum in divisione partium neque certum praeceptorum genus et agenda sunt non minus
diserte
, quam quae in lite dicuntur, obiurgatio, cohortatio, consolatio, quorum nihil est, quod non summa dicendi ornamenta desideret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 50:1)
In eodem silentio multa alia oratorum officia iacuerunt, cohortationes, praecepta, consolationes, admonita, quae tractanda sunt omnia
disertissime
, sed locum suum in his artibus, quae traditae sunt, habent nullum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 64:3)
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