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Quodsi haec studia traducta erunt ad nostros, ne bibliothecis quidem Graecis egebimus, in quibus multitudo infinita
librorum
propter eorum est multitudinem, qui scripserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 6:1)
eadem enim dicuntur a multis, ex quo
libris
omnia referserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 6:2)
est enim quoddam genus eorum qui se philosophos appellari volunt, quorum dicuntur esse Latini sane multi
libri
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 7:1)
ut enim si
grammaticum
se professus quispiam barbare loquatur, aut si absurde canat is qui se haberi velit musicum, hoc turpior sit, quod in eo ipso peccet, cuius profitetur scientiam, sic philosophus in vitae ratione peccans hoc turpior est, quod in officio, cuius magister esse vult, labitur artemque vitae professus delinquit in vita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 12:3)
his autem
libris
exposita sunt ea quae a nobis cum familiaribus nostris in Tusculano erant disputata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 6:5)
in eo quidem
libro
, qui continet omnem disciplinam tuam, - fungar enim iam interpretis munere, ne quis me putet fingere - dicis haec:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 41:3)
quae secuntur, in eadem sententia sunt, totusque
liber
, qui est de summo bono, refertus est et verbis et sententiis talibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 42:6)
legimus
librum
Clitomachi, quem ille eversa Karthagine misit consolandi causa ad captivos, cives suos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:1)
tanta igitur calamitatis praesentis adhibetur a philosopho medicina, quanta inveteratae ne desideratur quidem, nec, si aliquot annis post idem ille
liber
captivis missus esset, volneribus mederetur, sed cicatricibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:4)
haec Graeci in singulas scholas et in singulos
libros
dispertiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 81:4)
aliis haec locis satis accurate a nobis dicta sunt maximeque in is sex
libris
, quos de re publica scripsimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:4)
itaque illius verae elegantisque philosophiae, quae ducta a Socrate in Peripateticis adhuc permansit et idem alio modo dicentibus Stoicis, cum Academici eorum controversias disceptarent, nulla fere sunt aut pauca admodum Latina monumenta sive propter magnitudinem rerum occupationemque hominum, sive etiam quod imperitis ea probari posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius extitit dicens, cuius
libris
editis commota multitudo contulit se ad eam potissimum disciplinam, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis, sive etiam, quia nihil erat prolatum melius, illud quod erat tenebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 6:1)
itaque expositis tridui disputationibus quartus dies hoc
libro
concluditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 7:6)
etsi aegritudinis sedatio et hesterna disputatione explicata est et in Consolationis
libro
, quem in medio - non enim sapientes eramus - maerore et dolore conscripsimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 63:4)
placere enim tibi admodum sensi et ex eo
libro
, quem ad me accuratissime scripsisti, et ex multis sermonibus tuis virtutem ad beate vivendum se ipsa esse contentam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 1:2)
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