도구

도구

라틴어 문장 검색

reus contra subtrahet, cum id, quod obiicitur, neque negari neque excusari poterit, sed in sola iuris quaestione consistet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:1)
Non negamus de templo pecuniam esse sublatam, calumniatur tamen accusator actione sacrilegii, cum privata fuerit non sacra;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:3)
Sed ut has aliquando non narrandi causas puto, sic ab illis dissentio, qui non existimant esse narrationem, cum reus quod obiicitur negat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 98:1)
atque ille et negavit pervenisse ad Rabirium pecuniam, qua de re erat quaestio constituta, et in hac narratione nihil de crimine exposuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 99:2)
in quibus ipsa quidem neganda sunt, sed argumentis expositione contraria est interdum singulis universis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:6)
neque infitias eo in narratione, ut aliqua neganda, aliqua adiicienda, aliqua mutanda, sic aliqua etiam tacenda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 156:1)
item quod a defunctis, nec hoc enim est qui neget;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:3)
itemque ab eo cui idem expediet, is enim non negabit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:4)
ab adversario quoque, quia non est habiturus in negando fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:5)
potest enim videri, qui tuto etiam confessurus fuit, mentiendi causam in negando non habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 267:4)
qui non recipiet, et iniquam condicionem et a multis contemni iurisiurandi metum dicet, cum etiam philosophi quidam sint reperti, qui deos agere rerum humanarum curam negarent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 27:1)
ex pluribus deinde, quae confessus erit, eo perducetur ut quod dicere non vult negare non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 48:4)
tum verbis quam maxime ex medio sumptis, ut qui rogatur (is autem est saepius imperitus) intelligat aut ne intelligere se neget, quod interrogantis non leve frigus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 62:1)
ut, si per ἐτυμολογίαν dicatur, tyrannicidae proprium tyrannum, occidere, negemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 153:2)
at si quis, cum legatum sit ei, quae viro materfamilias esset, neget deberi ei, quae in manum non convenerit, specie;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 156:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION