도구

도구

라틴어 문장 검색

quis autem hic est, qui emendet publicos mores?
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 9 6:6)
Gratulatus sum optimae matri, gratulatus et fratri, qui ex auditorio illo non minorem pietatis gloriam quam ille alter eloquentiae retulit:
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 17 5:1)
Nam et qui dicunt, egisse malunt quam agere, et qui audiunt, finire quam iudicare.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 2 5:3)
Sciunt qui alterutrum nostrum familiarius intuentur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 8 2:4)
Num ergo culpandus est ille qui coepit?
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 4:1)
non desunt enim qui me iudicem aut arbitrum faciant.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 30 2:2)
Exigebam ergo ut qui capitali supplicio afficiendos putabant, discederent a relegante, nec interim contra absolventes mox dissensuri congregarentur, quia parvolum referret an idem displiceret, quibus non idem placuisset.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 14:2)
Illud etiam mihi permirum videbatur, eum quidem qui libertos relegandos, servos supplicio afficiendos censuisset, coactum esse dividere sententiam;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 15:1)
hunc autem qui libertos morte multaret, cum relegante numerari.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 15:2)
Atque ego optimum et emendatissimum existimo, qui ceteris ita ignoscit, tamquam ipse cotidie peccet, ita peccatis abstinet tamquam nemini ignoscat.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 22 2:1)
missum ad ordinandum statum liberarum civitatum, id est ad homines maxime homines, ad liberos maxime liberos, qui ius a natura datum virtute meritis amicitia, foedere denique et religione tenuerunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 2:2)
idem enim nos, qui bene sentimus de homine, et iudicaturi sumus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 17:4)
Omnes ego qui magnum aliquid memorandumque fecerunt, non modo venia verum etiam laude dignissimos iudico, si immortalitatem quam meruere sectantur, victurique nominis famam supremis etiam titulis prorogare nituntur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 19 3:1)
Nam et praediorum comparandorum aut nulla aut rarissima occasio est, nec inveniuntur qui velint debere rei publicae, praesertim duodenis assibus, quanti a privatis mutuantur.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 54 1:2)
Fuerunt, qui dicerent non liberandum eum iudicandi necessitate, sed omnino tollendum de iudicum numero reddendumque poenae, quam fractis vinculis evasisset.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION