라틴어 문장 검색

, qui patrem suffragiis vicerat, captus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:2)
defensor autem semper prius negabit esse factum, quia, si in hac parte vicerit, reliqua non necesse habet dicere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:1)
victo superest, ut tueri se possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:2)
quare optimum est, si fieri poterit, ut singula vincantur a singulis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 93:7)
utraque enim pars suam expositionem habet atque eam tuetur, ut in lite petitor dicit, Clusinium Figulum filium acie victa, in qua steterat, fugisse, iactatumque casibus variis, retentum etiam a rege, tandem in Italiam ac patriam suam Marrucinos venisse atque ibi agnosci;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 97:2)
qui vana congerit, confitetur unum in anteactis argumentum, in quibus vinci quam tacere maluerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:5)
regnat, hic imperat, hic sola vincit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 188:3)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura deformiter sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris coeuntibus non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
nam et Livius saepe sic dicit, Romanus proelio victor, cum Romanos vicisse significat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 239:4)
utinamque non peiora vincant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 155:3)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:4)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:5)
nam plus est saxa quam bestias commoveri, vicit tamen compositionis decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:3)
et hercule ut illi naturae caelesti atque immortali cesserimus, ita curae et diligentiae vel in hoc plus est, quod ei fuit magis laborandum, et quantum eminentibus vincimur, fortasse aequalitate pensamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 87:3)
salibus certe et , qui duo plurimum in adfectibus valent, vincimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 108:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION