도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et quaedam participia an verba an appellationes sint, dubitari potest, quia aliud alio loco valent, ut lectum et sapiens et quaedam verba appellationibus similia, ut fraudator, nutritor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 145:4)
pransus quoque ac potus diversum valet quam indicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 147:1)
cuius in eo delectus est, ut inter duo, quae idem significant ac tantundem valent, quod melius sonet malis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 152:2)
nam hoc valere plurimum debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 296:2)
multum autem veteres etiam Latini conferunt, (quanquam plerique plus ingenio quam arte valuerunt) in primis copiam verborum, quorum in tragoediis gravitas, in comoediis elegantia et quidam velut ἀττικισμόσ inveniri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 310:4)
nam iisdem fere annis aliarum quoque disciplinarum studia ingredienda sunt, quae, quia et ipsae artes sunt et esse perfectae sine orandi scientia possunt nec rursus ad efficiendum oratorem satis valent solae, an sint huic operi necessariae quaeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 333:1)
nec psalteria et spadicas, etiam virginibus prolis recusanda, sed cognitionem rationis, quae ad movendos leniendosque adfectus plurimum valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:2)
sed non satis perspiciunt, quantum natura humani ingenii valeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 403:1)
deinde, quia plurimum in praecipiendo valet ratio, quae doctissimo cuique plenissima est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 37:1)
nam et prima est eloquentiae virtus perspicuitas, et quo quis ingenio minus valet, hoc se magis attollere et dilatare conatur, ut statura breves in digitos eriguntur et plura infirmi minantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 39:3)
nam in omnibus fere minus valent praecepta quam experimenta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 102:2)
nam et divisio, cum plurimum valeat in causis, speciem virium minuit, et rudia politis maiora et sparsa compositis numerosiora creduntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 175:2)
idem valet Chrysippi finis ille ductus a Cleanthe scientia recte dicendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 244:1)
cuius denique tum maximus sit usus, cum pro falsis contra veritatem valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 250:2)
quin ipsa vitae praecepta, etiamsi natura sunt honesta, plus tamen ad formandas mentes valent, quotiens pulchritudinem rerum claritas orationis illuminat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 258:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION