도구

도구

라틴어 문장 검색

Non tamen haec, quia possunt bene aliquando fieri, passim facienda sunt, sed quotiens praeceptum vicerit ratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 79:1)
insidiator superatus est, vi victa vis vel potius oppressa vir tute audacia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 242:3)
namque et adfectus duplici ratione excludendos putabant, primum quia vitium esset omnis animi perturbatio, deinde quia iudicem a veritate depelli misericordia gratia similibusque non oporteret, et voluptatem audientium petere, cum vincendi tantum gratia diceretur, non modo agenti supervacuum, sed vix etiam viro digium arbitrabantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 2:2)
quae excusatio si deerit, hoc unum relinquetur, ut invidiam sibi quaeri ab adversario dicat atque id agi, ut in causa, in qua vincere non possit, queri possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 29:2)
vicit . bonus gubernator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 142:3)
si doceo non ab , vinco ab Oppianico;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 162:5)
neque est ignobile exemplum, Megarios ab Atheniensibus, cum de Salamine contenderent, victos Homeri versu, qui tamen ipse non in omni editione reperitur, significans naves suas Atheniensibus iunxisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 260:1)
nam provocare quae inde sint fortia, non arguentis est, sed monentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 24:2)
Namque argumenta plerumque nascuntur ex causa, et pro meliore parte plura sunt semper, ut, qui per haec vicit, tantum non defuisse sibi advocatum sciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 78:2)
sunt enim longe venustiora omnia in respondendo quam in provocando.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 122:2)
ergo ego, inquit, nunquam vici?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 182:1)
nam, ubi vinci necesse est, expedit cedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 237:1)
quod ipsum ita fieri oportet, non ut damnasse eas videamur, sed omisisse, quia possimus etiam sine eis vincere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 24:5)
, qui patrem suffragiis vicerat, captus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:2)
defensor autem semper prius negabit esse factum, quia, si in hac parte vicerit, reliqua non necesse habet dicere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION