도구

도구

라틴어 문장 검색

quid fuisset tumidius, si accipiendum criminis loco negasset Cicero equitis Romani esse filium, se defendente?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:3)
equilis autenm Romani esse filium, criminis loco poni ab accusatoribus, neque vobis iudicantibus oportuit neque defendentibus nobis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:5)
quapropter et, qui curationem bonorum patris postulabit, doleat eius valetudinem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:2)
sed ut in iisdem partibus iisdemque adfectibus sint tamen quaedam non ita magnae vocis declinationes, prout aut verborum dignitas aut sententiarum natura depositio aut inceptio aut transitus postulabit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 193:1)
quid autem quisque in dicendo postulet locus, paulum differam, ut de gestu prius dicam, qui et ipse voci consentit et animo cum ea simul paret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 212:2)
narratio magis prolatam manum, amictum recidentem, gestum distinctum, vocem sermoni proximam et tantum acriorem, sonum simplicem frequentissime postulabit in his dumttaxat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:1)
argumentatio plerumque agilior et acrior et instantior consentientem orationi postulat etiam gestum, id est fortem celeritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 311:1)
et licebat, si aliter sentirem, fortius id liberiusque defendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 27:1)
An ei, qui ad defendendas causas advocatur, non est opus fide, quam nec cupiditas corrumpat nec gratia avertat nec metus frangat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:1)
nam si hominem occidere saepe virtus, liberos necare nonnunquam pulcherrimum est, asperiora quaedam adhuc dictu, si communis utilitas exegerit, facere conceditur, ne hoc quidem nudum est intuendum, qualem causam vir bonus, sed etiam quare et qua mente defendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 43:1)
an, si tuendum susceperit, non tam falsis defendet, quam qui apud iudices malam causam tuetur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 46:5)
ita, si fuisset orator, non defendisset eundem Rufinum vel manifesti peculatus reum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 49:4)
quo fit, ut eadem actionis ratione defendendus sit, qua si nocens esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:3)
nam quodammodo mandata perferet, et ea, quae sibi a iudice credi postulaturus est, aliena fide dicet, et ipse litigantium auxiliator egebit auxilio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 86:1)
in quibus defendere quidem reos profecto quam facere vir bonus malet, non tamen ita nomen ipsum accusatoris horrebit, ut nullo neque publico neque privato duci possit officio, ut aliquem ad reddendam rationem vitae vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 116:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION