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"Nos, non habitu sapientiam sed mente praeferimus, non eloquimur magna sed vivimus, gloriamur nos consecutos quod illi summa
intentione
quaesiverunt nec invenire potuerunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:15)
Sed quo citius hoc, quod suscepimus, non mediocre munus conficere possimus, omissa nostra
adhortatione
ad eorum, quos proposuimus, sermonem disputationemque veniamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 11:1)
oculi sunt, quorum tum
intentione
, tum remissione, tum coniectu, tum hilaritate motus animorum significemus apte cum genere ipso orationis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 222:3)
ut multo ante veteres, proxime autem Aristoxenus, musicus idemque philosophus, ipsius corporis
intentionem
quandam, velut in cantu et fidibus quae ἁρμονία dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 19:6)
ut onera contentis corporibus facilius feruntur, remissis opprimunt, simillime animus
intentione
sua depellit pressum omnem ponderum, remissione autem sic urgetur, ut se nequeat extollere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 54:4)
Atque in primis meditemur illud, ut haec patientia dolorum, quam saepe iam animi
intentione
dixi esse firmandam, in omni genere se aequabilem praebeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:1)
nam cum carminibus soliti illi esse dicantur [et] praecepta quaedam occultius tradere et mentes suas a cogitationum
intentione
cantu fidibusque ad tranquillitatem traducere, gravissumus auctor in Originibus dixit Cato morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:5)
* ἀπονία v. dolor * ἀπροσδόκητον necopinatum, inopinatum, insperatum, inprovisum, novum 332 6 333 3 343 25345 18 355 21 380 1 390 8 441 11 * ἀρχή v. στοιχεῖον initium, principium ἁρμονία
intentio
227 18 harmonia 229 23 238 1316 ἀρρώστημα 372 13 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.22)
376 8) insipientia 321 6 - summum malum 351 20 intemperantia 371 20 381 20 392 3
intentio
animi 309 6. 19 314 1 int.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.110)
An, ut solebas,
intentione
rei familiaris obeundae crebris excursionibus avocaris?
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 3 2:1)
ut vero aliquis libenter educationis taedium laboremque suscipiat, non praemiis modo verum etiam exquisitis
adhortationibus
impetrandum est.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 11:1)
Sed ut tunc communibus magis commodis quam privatae iactantiae studebamus, cum
intentionem
effectumque muneris nostri vellemus intellegi, ita nunc in ratione edendi veremur, ne forte non aliorum utilitatibus sed propriae laudi servisse videamur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 13:1)
His tu rogo
intentionem
scribentis accommodes.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 5 2:2)
' Opto equidem amicos tibi tam fideles tam eruditos tam laboriosos, ut tantum curae
intentionisque
suscipere et possint et velint, sed dispice ne sit parum providum, sperare ex aliis quod tibi ipse non praestes.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 10 5:3)
Quo minus mirum est, si auditorum
intentio
relanguescit, nullis extrinsecus aut blandimentis capta aut aculeis excitata.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 19 4:2)
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